鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么,请问,“良玉生烟”的具体由来,出处,典故,解释等( 二 )


译文是:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念 。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶 。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃 。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠,只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉 。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了 。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜 。
李商隐在《锦瑟》中引用的四个典故
1、庄周梦蝶
有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶翩翩起舞 。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周 。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周 。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇,庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐 。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用 。
诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境 。
2、杜鹃啼血
望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇 。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦 , 口中流血 , 其声哀怨凄悲 , 动人肺腑 , 名为杜鹃 。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起 , 杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了 。
诗人借此以冤禽托写恨怀,亦表达殷切的思念 。
3、沧海珠泪
珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静 , 蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华 , 始极光莹 。这是美好的民间传统之说 。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠 , 亦是海中的奇情异景 。如此皎月落于沧海之间 , 明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境 。
诗人借此构成了一个朦胧的妙境,表达一种复杂的怅惘情怀,既有对其高旷浩净的爱赏,又有于其凄寒孤寂的感伤 。
4、蓝田日暖
蓝田山位于陕西蓝田,是著名的产玉之地 。传说此山在阳光之下,蕴藏其中的玉气 , 冉冉升腾,但美玉之精气远观如在,近观却无 。
诗人借此具有极高美学意味的理想景色,抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨 , 与典三所涵一致 。
来源:百度百科–鲛人泣珠
1、又作“蛟人泪”,“蛟人”为传说中的人鱼 。《太平御览·珍宝部二·珠下》引张华《博物志》说,曾有鲛人从水中出来卖绡,在一人家中住数日 , 临行,向主人索要器皿,主人交给他一个盘子 , 他对盘而泣,泪下成珠,堆满一盘奉献给主人 。后人便据此称珍奇的宝珠为“鲛人泪” 。曹植《七启》:“然后采菱华,擢水苹,弄珠蚌 , 戏鲛人 。”