佛宝:“最胜业遍知,色无碍自在,救世大悲者” 。形容佛智、佛身、佛德 。
法宝:“及彼身体相,法性真如海 , 无量功德藏” 。形容法身体性为真如平等,不增不减,又具足无量恒沙功德 , 能满足一切净法,使众生获证涅盘 , 离苦得乐 。
僧宝:“如实修行等” 。指一切依法如实修行的贤圣僧与凡夫僧 。
2. 其次在现有的文字历史上,曾有释迦牟尼佛应化于世间,为一切凡夫众生亲见佛身;有佛所说的教法,及依法出家修行的僧,称之为“化相三宝” 。
3. 后来凡夫误以为佛已入灭,不再重履世间、便作种种的佛相 , 如木雕、泥塑、纸绘、石刻等,以供礼敬;结集佛的教法载于典籍,以供流布;依此典籍教制而出家 , 自行化他,使得正法常住于世间 , 称之为“住持三宝” 。
然而 , 实际上三宝本就常住不灭 , 惟依众生根行机缘及证道的层次,其感得的三宝自然有所差别了 。换句话说,化相三宝永远存在 , 住持三宝却有可能随着时代变迁而湮没 , 但如住持三宝中的僧宝有一人成佛,就成为化相三宝了 。
问题五:佛经中讲的三宝指的是什么?佛家三宝是指佛、法、僧 , 也就是觉、正、净
问题六:佛教中的三宝是哪三宝?三宝是佛教的教法和证法的核心 。简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝 。佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛 。法宝,即诸佛的教法 。僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门 。
编辑本段佛宝
概况
成就圆满佛道,是为佛宝之条件 。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:
佛身
于无量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度万行圆满 , 获一切种智,具足一切胜妙功德的佛果者 。此佛身有 佛教三宝
三:法身、报身、应化身 。法身是诸佛的清净无漏功德所依,为真如实相的理体,常住不灭 。报身是诸佛修集无量福慧资粮,显现相好庄严的身相 。应化身是诸佛以不思议神通力,为了因应一切众生的机缘,随类变化,示现六道,摄受一切众生于佛法生深信乐,逐渐证得道果的身相 。法身属于真身,而报身和应化身都是由法身所现起的 。
三宝威德
概述
三宝的威德十分殊胜,它能使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,真正的皈依处 。三宝的威德,无法用语言文字形容 , 亦且不可拟议思量,其理有:
能破恶业障道
未皈依三宝之前,人生犹如大海中的舟船,缺乏导航的人和罗盘 , 必将漂流沉没,永远没有靠岸的时候 。一切众生被烦恼系缚,流转于三界六道 , 无有穷尽 , 现在借着皈依三宝的胜缘,产生了防阻恶业的势能,逆流而上,一念始觉生起 , 分分除断烦恼 , 如舟船喜获导航人和精密的罗盘,终于安隐的航入港湾 。
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