一张清朝末年的照片,揭开上古神兽神秘面纱,麒麟到底是什么生物?世界上是否真实存在 , 神兽麒麟在我们国家象征着祥瑞,但我们又从来都没有见过它,它是如何出现在人类历史中的 , 一直都是一个谜,今天就让我们一起探寻麒麟的秘密 。

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在古代,古人会把雄性称为麒 , 雌性称为麟,麒麟被视为吉祥神宠,从古人留下的记载就可以看出,它集狮头、鹿角、虎眼、麋身,龙鳞,牛尾于一体,尾巴形状像龙尾 , 有一角带肉,感觉是集多种动物于一体的产物,好像什么都像,又什么都不是,而在古代神话和古书里,麒麟的形象一直是非常具体的,就好像确实有此神兽一样,可是为何没有人见过它 , 这张清朝老照片,又是何人在什么情况下拍摄的呢?

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【上古时期真实麒麟的图片 清末麒麟照片真的存在吗】麒麟可以说是活在传说中的生物,但我们的儒家创始人孔子 , 是和麒麟有着很大的渊源 , 传说在孔子出生时,其母亲便遇到了麒麟,而在死前又再次遇到麒麟,可谓遇麟而生,见麟而死 , 孔子也为麒麟写下了《挽歌》 , 唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求 , 麟兮麟兮我心忧 。孔子死后获麟绝笔的故事就广为流传,孔子对麒麟的感情如此特殊,难道孔子见过麒麟吗?史料上并没有记载过有谁亲眼见过它,还有一种说法,说麒麟是龙的后代,这个就有点扯了,龙生九子没错,但并没有麒麟 。麒麟可是和龙一个辈分,只不过帝王们就喜欢自诩为龙 , 无形中就抬高了龙的地位 。

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关于麒麟最早的记载是出土的甲骨文,上面刻录着“获龙获麟”,而古人对麒麟的形象有着详细的描绘,那么如果没有麒麟,他们是凭借想象描绘出来的吗?有没有可能麒麟也像恐龙一样是灭绝了的一种物种呢?在春秋时期《左传》有一段是这样描写的,十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子,鉏商获麟 , 以为不祥,以赐虞人,仲尼观之曰,麟也,而后取之 。意思是在2500多年前,除了仲尼这样博学的人,已经很少有人认识麒麟了,甚至有人因此奇特长相,认为麒麟是不祥之物,而在《文献通考·物异考十七》中,记录了春秋到宋太祖时期麒麟数十次出没的记录,直到清朝雍正年间,依稀还有相关记载,但是这其中真假却无从考证 。

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对于麒麟的形象,总不能是凭空想象出来的吧 , 那么如今这样一个形象又是如何演化而来的呢?在东汉《说文解字》中这样描述麒麟,麒,麋身牛尾一角,麟,牝麒也,麟,大牝鹿也 。由此可以推断麒麟的原型可能是一种鹿,在西安碑林博物馆收藏的北魏贵族元辉的墓志,在其四周都有各种神兽的装饰纹样,在下方就出现了一个麒麟,而此时的麒麟却是一头独角兽,到了宋元时代,麒麟就变成了双角兽 , 观察这一时期的瓷器,可以看到上面绘制着麒麟头还是鹿头样式 , 在这之后,麒麟的头就逐渐变成了龙头,由此可以看出麒麟的形象是一直在变动 , 而最初的原型被专家猜测为驯鹿,因为在麒麟产生的年代 , 麋鹿是中原地区体型最大的 , 也是分布最广的鹿 , 而为何刚出生的麒麟形象为一只角呢?那是因为人们赋予了麒麟神圣魔幻的色彩,所以将两只角描绘成了一只角 , 这种不常见的形态,也让麒麟拥有了神话意义 , 麒麟的形象又和龙非常的相似,所以在神话故事中说 , 麒麟是龙的杂交后代,所以有鳞片,这个想象力还是非常丰富的,而且能够自圆其说,说了这么多,麒麟的形象,总是给人感觉很虚幻,没有一个真实的生命可以考究,那么这张照片出现的麒麟图又是怎么回事呢?

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我们现在仔细看一下这张照片,黑白色调,两只清晰可见的猛兽,三名身着异服的怪人,后面有一座古风建筑,整体给人呈现的是一种诡异又神秘的画风,左边的第一个动物看起来像神兽,因为无论从哪个角度看,它都不像是一个地球上存在的物种,头上有角,还有胡须,身上有鳞,尾巴又较为粗壮,好像是蜥蜴的尾巴,腿和蹄子又很像马一类的样子,这张照片中它是最像麒麟的动物 , 而它旁边的这位就厉害了,虽然身体都有鳞,还有粗壮的尾巴,但是头就完全不一样了,从正面的角度看,头上的角变成了一只,嘴巴和头很像牛和鳄鱼的结合体 , 颈部又很粗壮,仿佛比头还要粗 , 二者有些类似于雄狮和雌狮 , 一个有鬃毛,一个没有,其他足部和背部以及尾巴都十分地类似,而且表现的雄性稍大 , 雌性稍小,那么这就是麒麟本尊吗?

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我们再来看照片中的三个人,身披蓑笠 , 头戴草帽,看不清面目,而他们的肢体也十分的怪异 , 左边的那位长了一个好像是乌鸦一般的头,而手臂和手指又很长,腿像个大西瓜,这哪能看出是人类,所以这张照片的背后又到底有着什么秘密呢?

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相机是18世纪初才从欧洲由法国人儒勒传入到了中国,所以这张照片,最早应该是1846年以后出现的,可是一张170多年的照片 , 是如何保持如此高的清晰度呢?深入挖掘之后,小编发现了,这张照片最早出现在2018年的8月28日,是发表在郭东的微博账号上,同时发表的照片一共是九张 , 而这只是其中的一张 。其他八张照片更加的诡异和另类,甚至出现了传说中的怪物,可是反转来了,这些照片是作者郭东所有,而他想要描述的是一个宣室志中古墓成精系列,可是这个照片中的空木寺是不存在的 , 所有的这些不过是这位郭东大神的画作,而他也在微博澄清了此事,说这只是自己因为写了古木成精的故事,深入挖掘这一题材后,加上受《西游记》中荆棘岭那几个树妖和毗蓝婆菩萨关系的启发,由此创作出来的这幅画,这些都是用一款软件制作而成,这种制作手法在电影中也十分的常见,也就是建模画贴图这样的手法,所以看过之后 , 是不是觉得这个事件很乌龙?。乙丫槐僖ズ芏啻瘟耍?可能是因为麒麟在我们中华儿女的心中地位形象比较特殊,所以大众更希望这一神兽是真实存在 , 而不是完全吸引出来,由此可以看出,这麒麟的照片是假的无疑了啦

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