特殊成语的类型有哪些

(九字成语)
九个字的成语
一不压众,百不随一 [yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī] 少数敌不过多数 。
一人之下,万人之上 [yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng] 多指地位崇高权势显赫的大臣 。
一人传虚 , 万人传实 [yī rén chuán xū , shí rén chuán shí] 虚:不确实,指无中生有的事 。本来没有的事,传的人多了,就信以为真 。
一人传虚;万人传实 [yī rén chuán xū;wàn rén chuán shí] 指本无其事;因传说的人很多;就使人信以为真 。
一人向隅,满坐不乐 [yī rén xiàng yú,mǎn zuò bù lè] 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢 。
一人善射,百夫决拾 [yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí] 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前 。比喻凡事为首者倡导于前 , 则其众必起而效之 。
一人得道 , 鸡犬升天 [yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān] 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天 。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势 。
一人得道;鸡犬升天 [yī rén dé dào;jī quǎn shēng tiān] 比喻一个人做官得势;和他有点关系的人都跟着沾光 。
一人飞升,仙及鸡犬 [yī rén fēi shēng,xiān jí jī quǎn] 〖解释〗用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹 。多含讽刺意 。同“一人得道 , 鸡犬升天” 。
一佛出世,二佛升天 [yī fó chū shì,èr fó shēng tiān] 〖解释〗死去活来之意 。出世,生;生天,死 。
一佛出世 , 二佛涅槃 [yī fó chū shì,èr fó niè pán] 佛家称生为“出世”,死为“涅槃” 。指死去活来 。
一佛出世,二佛涅盘 [yī fó chū shì,èr fó niè pán] 佛家称生为出世,死为涅盘 。指死去活来 。
一佛出世,二佛生天 [yī fó chū shì,èr fó shēng tiān] 〖解释〗死去活来之意 。出世,生;生天 , 死 。
一分耕耘,一分收获 [yī fēn gēng zhí] 付出一份劳力就得一分收益
一则以喜,一则以惧 [yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù] 一方面高兴,一方面又害怕 。
一叶障目,不见泰山 [yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān] 蔽:遮 。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见 。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体 。
一叶障目;不见泰山 [yī yè zhàng mù;bù jiàn tài shān] 障:遮;挡;泰山:在山东省境内 。一片树叶挡住了眼睛;连高大的泰山也看不见了 。比喻被局部的、暂时的现象所迷惑;看不到全局或事物的本质 。
一夫当关,万夫莫开 [yī fū dāng guān,wàn fū mò kāi] 意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来 。形容地势十分险要 。
一子出家 , 七祖升天 [yī zǐ chū jiā , qī zǔ shēng tiān] 〖解释〗借喻一人得势 , 全家沾光 。同“一子出家 , 九祖升天” 。
一子出家 , 七祖昇天 [yī zǐ chū ji?。琿ī zǔ shēng tiān] 〖解释〗借喻一人得势,全家沾光 。同“一子出家,九祖升天” 。
一子出家,九祖升天 [yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān] 〖解释〗指子孙中有一人出家,祖宗都能升天 。常用以借喻一人得势,全家沾光 。
一子悟道,九族生天 [yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān] 〖解释〗犹言一子出家,九祖升天 。借喻一人得势 , 全家沾光 。
一尺水翻腾做一丈波 [yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàng bō] 〖解释〗比喻说话夸大之极 。
一尺水翻腾做百丈波 [yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō] 〖解释〗比喻说话夸大之极 。同“一尺水翻腾做一丈波” 。
一手独拍,虽疾无声 [yī shǒu dú pāi,suī jí wú shēng] 疾:急速,猛烈 。比喻一个人或单方面的力量难以办事 。
一日不见,如隔三秋 [yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū] 一天不见 , 就好象过了三年 。形容思念的心情非常迫切 。
一波未平,一波又起 [yī bō wèi píng,yī bō yòu qǐ] 一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了 。比喻事情进行波折很多 , 一个问题还没有解决 , 另一个问题又发生了 。
一犬吠形,百犬吠声 [yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng] 比喻随声附和,没有主见,凑热闹 。
一犬吠形;百犬吠声 [yī quǎn fèi xíng;bǎi quǎn fèi shēng] 一只狗叫的情况下;许多只狗也随它狂吠 。比喻随声附和;没有主见;凑热闹 。
一着不慎,满盘皆输 [yī zhāo bù shèn , mǎn pán jiē shū] 原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了 。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败 。
一言既出;驷马难追 [yī yán jì chū;sì mǎ nán zhuī] 驷马:古时用四匹马拉一辆车 。一句话说出了口;就是套上四匹马的车也追不上;形容话已说出口;没法再收回 。也作“一言出口;驷马难追”或单作“驷马难追” 。
万事俱备,只欠东风 [wàn shì jù bèi , zhǐ qiàn dōng fēng] 一切都准备好了 , 只差东风没有刮起来 , 不能放火 。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了 。
三分似人,七分似鬼 [sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ] 〖解释〗詈词 。骂人长相难看 。
三分像人,七分似鬼 [sān fēn xiàng rén,qī fēn sì guǐ] 〖解释〗骂人的话 。骂人长相难看 。
三分像人,七分像鬼 [sān fēn xiàng rén,qī fēn xiàng guǐ] 〖解释〗形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子 。
三十六计;走为上计 [sān shí liù jì;zǒu wéi shàng jì] 原本指无力与敌人对抗;最好是避开 。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走 。
三天打鱼;两天晒网 [sān tiān dǎ yú;liǎng tiān shài wǎng] 比喻学习或做事没有恒心;经常中断 。不能坚持 。
三日打鱼,两日晒网 [sān rì dǎ yú,liǎng rì shài wǎng] 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持 。
下笔千言,离题万里 [xià bǐ qiān yán,lí tí wàn lǐ] 写了一大篇文章,但没有接触到主题 。
不以规矩,不成方圆 [bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán] 规:圆规;矩:曲尺 。比喻做事要遵循一定的法则
不入虎穴,不得虎子 [bù rù hǔ xué,bù dé hǔ zǐ] 〖解释〗不进老虎洞,就不能捉到小老虎 。比喻不担风险就不可能取得成果 。
不入虎穴 , 焉得虎子 [bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ] 焉:怎么 。不进老虎窝,怎能捉到小老虎 。比喻不亲历险境就不能获得成功 。
不入虎穴;焉得虎子 [bù rù hǔ xué;yān dé hǔ zǐ] 焉:怎么 。不进老虎洞;怎么能捉到小老虎 。原指不亲历危险的境地;就不能获得成功 。现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就 。
不吃羊肉空惹一身膻 [bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān] 羊肉没吃上 , 反倒沾了一身羊膻气 。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名
不在其位 , 不谋其政 [bù zài qí wèi , bù móu qí zhèng] 不担任这个职务 , 就不去过问这个职务范围内的事情 。
不塞下流,不止不行 [bù sè xià liú,bù zhǐ bù xíng] 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行 。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来 。
不塞不流,不止不行 [bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng] 塞:堵塞;止:停止 。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
不求有功,但求无过 [bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò] 不要求立功,只希望没有错误 。
不知有汉 , 何论魏晋 [bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn] 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了 。形容因长期脱离现实 , 对社会状况特别是新鲜事物一无所知 。也形容知识贫乏,学问浅薄 。
【特殊成语的类型有哪些】不经一事,不长一智 [bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì] 智:智慧,见识 。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识 。
不经一事;不长一智 [bù jīng yī shì;bù zhǎng yī zhì] 不经历一件事情;就不会增长一分智慧 。指从实践中积累经验;增长知识 。
与人方便,自己方便 [yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn] 给他人便利 , 他人也会给自己便利 。
东向而望,不见西墙 [dōng xiàng ér wàng,bù jiàn xī qiáng] 〖解释〗比喻主观片面,顾此失彼 。
东隅已逝,桑榆非晚 [dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn] 东隅:指日出处,表示早年 。桑榆:指日落处,表示晚年 。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚 。
严以律己,宽以待人 [yán yǐ lǜ jǐ,kuān yǐ dài rén] 对自己要求严格,待别人则很宽厚 。
中河失舟,一壶千金 [zhōng hé shī zhō,yī hú qiān jīn] 比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵 。
中流失舟,一壶千金 [zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn] 〖解释〗壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟 。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵 。
为渊驱鱼,为丛驱爵 [wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué] 〖解释〗比喻为政不善,人心涣散 , 使百姓投向敌方 。爵,通“雀” 。
为渊驱鱼,为丛驱雀 [wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què] 比喻为政不善 , 人心涣散,使百姓投向敌方 。同“为渊驱鱼,为丛驱爵” 。
为虺弗摧,为蛇若何 [wéi huǐ fú cuī,wéi shé ruò hé] 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭 。小蛇不打死,大了就难办 。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患 。
举如鸿毛,取如拾遗 [jǔ rú hóng máo,qǔ rú shí yí] 举一根羽毛,拾一件东西 。比喻事情容易做 , 不费气力 。
乘兴而来,败兴而归 [chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī] 兴:兴致 , 兴趣 。趁着兴致来到 , 结果很扫兴的回去 。
争名于朝,争利于市 [zhēng míng yú cháo,zhēng lì yú shì] 〖解释〗朝:朝廷 。市:市场 。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失 。即争名夺利 。
事有必至,理有固然 [shì yǒu bì zhì , lǐ yǒu gù rán] 〖解释〗事情是必然要发生的,道理本来就该这样 。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的 , 是无法改变的 。
二人同心 , 其利断金 [èr rén tóng xīn,qí lì duàn jīn] 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量 。
二虎相斗,必有一伤 [èr hǔ xiāng dòu, bì yǒu yī shāng] 两只凶恶的老虎争斗起来 , 其中必有一只受伤 。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏 。
人不为己,天诛地灭 [rén bù wèi jǐ,tiān zhū dì miè] 〖解释〗旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容 。
人不犯我,我不犯人 [rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén] 〖解释〗犯:侵犯 。人家不侵犯我,我也不侵犯人家 。
人为刀俎,我为鱼肉 [rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu] 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具 。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位 。
人为财死,鸟为食亡 [rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng] 旧时俗语 。意思是为了追求金钱 , 连生命都可以不要 。
人之将死,其言也善 [rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn] 人到临死,他说的话是真心话,是善意的 。
人同此心,心同此理 [rén tóng cǐ xīn , xīn tóng cǐ lǐ] 指合情合理的事,大家想法都会相同 。
人无远虑,必有近忧 [rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu] 虑:考虑;忧:忧愁 。人没有长远的考虑 , 一定会出现眼前的忧患 。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑 。
人而无信,不知其可 [rén ér wú xìn,bù zhī qí kě] 信:信用;其:那;可:可以,行 。一个人不讲信用,真不知道怎么能行 。指人不讲信用是不行的 。
人非圣贤,孰能无过 [rén fēi shèng xián , shú néng wú guò] 旧时指一般人犯错误是难免的 。
仁者见仁 , 智者见智 [rén zhě jiàn rén , zhì zhě jiàn zhì] 仁者见它说是仁 , 智者见它说是智 。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法 。
仁者见仁;智者见智 [rén zhě jiàn rén;zhì zhě jiàn zhì] 对同一个问题;仁者看见说它仁;智者看见说它智 。指对同一个问题;不同的人有不同的看法 。
仇人相见,分外明白 [chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai] 〖解释〗指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感 。
仇人相见,分外眼明 [chóu rén xiāng jiàn fèn wài yǎn míng] 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感 。
仇人相见,分外眼睁 [chóu rén xiāng jiàn  , fèn wài yǎn zhēng] 〖解释〗指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感 。
仇人相见 , 分外眼红 [chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng] 眼红:激怒的样子 。仇敌碰在一起,彼此更加激怒 。
仇人见面,分外眼红 [chóu rén jiàn miàn ,fèn wài yǎn hóng] 〖解释〗眼红:激怒的样子 。仇敌碰在一起,彼此更加激怒 。
从善如登,从恶如崩 [cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng] 比喻学好很难,学坏极容易 。
以其昏昏,使人昭昭 [yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo] 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白 。指自己还糊里糊涂 , 却要去教别人明白事理 。
以其昏昏;使人昭昭 [yǐ qí hūn hūn;shǐ rén zhāo zhāo] 其:他的;昏昏:暗、模糊、糊涂;昭昭:明白 。用他模糊的理解去让别人明白;也指自己糊里糊涂;却要指挥明白、清楚的人 。
以子之矛,攻子之盾 [yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn] 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌 。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方 。
以子之矛;攻子之盾 [yǐ zǐ zhī máo;gōng zǐ zhī dùn] 以:用;子:你;之:的;矛:用以进攻的刺击武器;盾:保护自己;挡住敌人刀箭的牌 。比喻利用对方的观点、言论来驳斥对方 。
以己之心 , 度人之心 [yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zhī xīn] 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思 。
以己之心,度人之腹 [yǐ jǐ zhī xīn , dù rén zh fù] 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思 。同“以己之心,度人之心” 。
以狸致鼠、以冰致绳 [yǐ lí zhì shǔ、yǐ bīng zhì shéng] 〖解释〗用猫招引老鼠 , 用冰作绳索 。比喻事情不能成功 。
以眼还眼,以牙还牙 [yǐ yǎn huán yǎn,yǐ yá huá yá] 用瞪眼回击瞪眼 , 用牙齿咬人对付牙齿咬人 。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击 。
佛是金妆,人是衣妆 [fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng] 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮 。比喻人内里不足 , 要靠外表 。
佛是金装 , 人是衣装 [fó shì jīn zhuāng rén shì yī zhuāng] 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰 。比喻人内里不足,要靠
佛高一尺,魔高一丈 [fó gāo yī chǐ  , mó gāo yī zhàng] 〖解释〗原为佛家告诫修行者 , 要警惕外界诱惑 。佛,指佛法;魔,指魔法 。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长 。
做一天和尚撞一天钟 [zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng] 比喻遇事敷衍,得过且过地混日子 。
做一日和尚撞一天钟 [zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng] 俗语 。比喻遇事敷衍,得过且过 。
傍观者审,当局者迷 [bàng guān zhě shěn , dāng jú zhě mí] 〖解释〗指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂 。
儿女情多,风云气少 [ér nǚ qíng duō,fēng yún qì shǎo] 指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少 。比喻文艺作品中男欢女爱多 , 社会斗争题材少
儿女情长,英雄气短 [ér nǚ qíng cháng , yīng xióng qì duǎn] 指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足
八仙过海 , 各显其能 [bā xiān guò hǎi , gè xiǎn qí néng] 八仙:传说的仙人 , 即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑 。比喻做事各有各自的办法
八仙过海 , 各显神通 [bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng] 比喻做事各有各的一套办法 。也比喻各自拿出本领互相比赛 。
八仙过海;各显神通 [bā xiān guò hǎi;gè xiǎn shén tōng] 八仙:民间传说中的八个仙人;即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑;神通:原是宗教用语;指无所不能的力量;后表示特别高明的本领 。比喻人们在从事某种事业中;各自大显身手 。
八公山上 , 草木皆兵 [bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng] 将八公山上的草木 , 都当作是士兵 。形容极度惊恐,疑神疑鬼 。
八公山上;草木皆兵 [bā gōngshān shàng;cǎo mù jiē bīng] 八公山:山名 。在安徽淮南市西 。俯瞰平野;形势险要 。把八公山上的草和树木都当成了敌兵 。
公修公德,婆修婆德 [gōng xiū gōng dé,pó xiū pó dé] 〖解释〗指修德属个人,不得兼代 。
关东出相 , 关西出将 [guēn dōng chū xiàng, guān xī chū jiàng] 关:函谷关 。函谷关以东的地区 , 民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区 , 民风好武 , 多出将帅 。
关门养虎,虎大伤人 [guān mén yǎng hǔ,hǔ dà shāng rén] 比喻纵容助长坏人坏事 , 到头来自己受害 。
兵来将挡 , 水来土掩 [bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn] 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法 。
兵来将挡;水来土掩 [bīng lái jiàng dǎng;shuǐ lái tǔ yǎn] 敌兵来了派将军抵挡;大水来了用土去掩盖 。比喻针锋相对;用各种办法战胜敌人 。
兵来将敌,水来土堰 [bīng lái jiàng dí,shuǐ lái tǔ yàn] 敌:对抗;堰:拦河坝 。敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖 。比喻针锋相对,根据具体情况 , 采取灵活的对付办法
兵来将迎,水来土堰 [bīng lái jiàng yíng shuǐ lái tǔ yàn] 指根据具体情况 , 采取灵活的对付办法 。
兵藏武库,马入华山 [bīng cáng wǔ kù mǎ rù huà shān] 兵器藏进武库,军马放入华山 。指天下太平 。
兵马不动,粮草先行 [bīng mǎ bù dòng , liáng cǎo xiān xíng] 〖解释〗作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步 。后泛指行动前须作好准备工作 。
兵马未动,粮草先行 [bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng] 指出兵之前,先准备好粮食和草料 。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作 。
养儿代老,积谷防饥 [yǎng ér dài lǎo , jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒 。同“养儿防老,积谷防饥” 。
养儿待老,积谷防饥 [yǎng ér dài lǎo,jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠 , 保存谷物为防备饥荒 。同“养儿防老,积谷防饥” 。
养儿防老,积谷防饥 [yǎng ér fáng lǎo,jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒 。
养兵千日 , 用兵一时 [yǎng bīng qiān rì,yòng bīng yī shí] 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗 。指平时积畜力量,在必要时一下用出来 。
养兵千日,用在一朝 [yǎng bīng qiān rì,yòng zài yī zhāo] 〖解释〗指长期供养、训练军队 , 以备一旦用兵打仗 。同“养军千日,用在一朝” 。
养兵千日;用兵一时 [yǎng bīng qiān rì; yòng bīng yī shí] 养兵:指供养训练士兵;用兵:使用军队打仗 。长期供养 。训练军队;以备关键时刻用兵打仗 。也作“养军千日;用在一朝”;“养军千日;用军一时” 。
养军千日 , 用军一时 [yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí] 〖解释〗指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗 。同“养军千日,用在一朝” 。
养军千日,用在一时 [yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí] 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗 。指平时积畜力量,在必要时一下用出来 。
养军千日,用在一朝 [yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī zhāo] 〖解释〗指长期供养、训练军队 , 以备一旦用兵打仗 。
养子防老,积谷防饥 [yǎng zǐ fáng lǎo,jī gǔ fáng jī] 〖解释〗指养育儿子以防老年无依靠 , 保存谷物为防备饥荒 。同“养儿防老,积谷防饥” 。
兼听则明 , 偏信则暗 [jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn] 指要同时听取各方面的意见 , 才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误 。
兼听则明;偏信则暗 [jiān tīng zé míng;piān xìn zé àn] 兼听:听取多方面的意见;明:指看事清楚;偏信:单方面听信;暗:昏暗;糊涂 。听取多方面的意见就能了解事情的真实情况;单听信一方面的话;自己就糊涂;事情就弄不清楚 。
冤各有头 , 债各有主 [yuān gè yǒu tóu,zhai gè yǒu zhǔ] 〖解释〗比喻处理事情必寻负主要责任的人 。
冬寒抱冰 , 夏热握火 [dōng hán bào bīng,xià rè wò huǒ] 形容刻苦自勉 。
冰炭不言 , 冷热自明 [bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng] 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上 。
出其不意,掩其不备 [chū qí bù yì,yǎn qí bù bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方 。后亦指行动出乎人的意料 。
出其不意 , 攻其不备 [chū qí bù yì,gōng qí bù bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方 。后亦指行动出乎人的意料 。
出其不意,攻其无备 [chū qí bù yì,gōng qí wú bèi] 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方 。后亦指行动出乎人的意料 。
分久必合,合久必分 [fēn jiǔ bì hé,hé jiǔ bì fēn] 〖解释〗指人或事物变化无常 , 分合无定 。
前不巴村,后不巴店 [qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn] 指走远道处在无处落脚的境地 。也比喻处境尴尬或生活无依靠 。
前不巴村,后不着店 [qián bù bā cūn , hòu bù zháo diàn] 〖解释〗巴:靠近 。着:挨着 。前面没有村子,后面没有旅店 。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方 。
前事不忘 , 后事之师 [qián shì bù wàng , hòu shì zhī shī] 师:借鉴 。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴 。
前事不忘;后事之师 [qián shì bù wàng;hòu shì zhī shī] 师:借鉴 。前面的事不忘记;可以作为后事的借鉴 。
前人失脚,后人把滑 [qián rén shī jiǎo , hòu rén bǎ huá] 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎 , 免得再失事 。
前人栽树,后人乘凉 [qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng] 比喻前人为后人造福 。
前人栽树;后人乘凉 [qián rén zāi shù;hòu rén chéng liáng] 上一辈人栽下树苗;到下一辈人成长起来时;树苗也长成大树;正可供人乘凉 。
前人种树,后人乘凉 [qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng] 比喻前人为后人造福 。亦作“前人栽树,后人乘凉” 。
前无古人,后无来者 [qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě] 〖解释〗指空前绝后 。亦用作讽刺 。同“前不见古人,后不见来者” 。
前门去虎,后门进狼 [qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng] 〖解释〗比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人 。同“前门拒虎,后门进狼” 。
前门拒虎,后门进狼 [qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng] 比喻赶走了一个敌人 , 又来了一个敌人 。
匹夫无罪,怀璧其罪 [pǐ fū wú zuì,huái bì qí zuì] 〖解释〗百姓本没有罪 , 因身藏璧玉而获罪 。原指财宝能致祸 。后亦比喻有才能、有理想而受害 。
千军易得,一将难求 [qiān jūn yì dé , yī jiàng nán qiú] 〖解释〗指将才难得 。
千棰打锣,一棰定声 [qiān chuí dǎ luó,yī chuí dìng shēng] 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见 。同“千锤打锣 , 一锤定音” 。
千部一腔,千人一面 [qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn] 比喻都是老一套,没有变化(多指创作) 。
千里之堤,毁于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī , huǐ yú yǐ xué] 一个小小的蚂蚁洞 , 可以使千里长堤溃决 。比喻小事不注意会造成大乱子 。
千里之堤,溃于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī,kuì yú yǐ xuè] 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞 。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决 。比喻小事不慎将酿成大祸 。
千里之堤;溃于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī;kuì yú yǐ xué] 堤:堤坝;溃:崩溃 。千里长堤;因为有个小小的蚂蚁穴而导致全面崩溃 。比喻小事不注意就会酿成大祸 。
千里之行,始于足下 [qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià] 走一千里路,是从脚下第一步开始的 。比喻事情是从头做起,逐步进行的 。
千里之行;始于足下 [qiān lǐ zhī xíng;shǐ yú zú xià] 千里远的路程;要从脚下迈第一步开始 。比喻任何大的成就都是由许许多多小的成果积累的 。
千里餽粮,士有饥色 [qiān lǐ kuì liáng,shì yǒu jī sè] 〖解释〗指远粮不解近饥 。
千金用兵 , 百金求间 [qiān jīn yòng bīng,bǎi jīn qiú jiàn] 〖解释〗极言用兵时离间对方的重要 。
千锤打锣,一锤定音 [qiān chuí dǎ luó,yī chuí dìng yīn] 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见 。
单则易折,众则难摧 [dān zé yì zhé,zhòng zé nán cuī] 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮 。
取之不尽,用之不竭 [qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié] 竭:尽,完 。拿不完 , 用不尽 。形容非常丰富 。
取之不?。挥弥唤?[qǔ zhī bù jìn;yòng zhī bù jié] 竭:?。煌?。取不完;用不尽 。形容非常多;源源不断 。
取法乎上,仅得乎中 [qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng] 〖解释〗取上等的为准则,也只能得到中等的 。指做事要高标准严要求 。
只可意会,不可言传 [zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán] 只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来 。指道理奥妙,难以说明 。有时也指情况微妙,不便说明 。
只可意会;不可言传 [zhǐ kě yì huì;bù kě yán chuán] 只能在内心体会;不可以用语言表达 。
只此一家,别无分店 [zhǐ cǐ yī ji?。?bié wú fēn diàn] 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店 , 只能在他这一家店里买到某种商品 。泛指某种事物只有他那儿有 , 别处都没有 。
只知其一,不知其二 [zhǐ zhī qí shān,bù zhī qí èr] 只知道事物的一方面 , 而不知道它的另一方面 。
只知其一,未知其二 [zhǐ zhī qí yī,wèi zhī qí èr] 〖解释〗形容了解的情况不全面 。同“只知其一,不知其二” 。
只知其一;不知其二 [zhǐ zhī qí yī;bù zhī qí èr] 只知道一方面的情况;不知道另一方面的情况 。指对情况没有全面了解 。
只见树木,不见森林 [zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín] 比喻只看到局部,看不到整体或全部 。
召之即来 , 挥之即去 [zhào zhī jí lái , huī zhī jí qù] 召:召唤 。挥:摆手 。手一召就来,手一摆就去 。形容非常听从指挥 。
右手画圆,左手画方 [yòu shǒu huà yuán,zuǒ shǒu huà fāng] 比喻用心不专 , 什么事也办不成 。也形容心思聪明,动作敏捷 。
同声相应,同气相求 [tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú] 同类的事物相互感应 。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起 。
君子一言,快马一鞭 [jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān] 比喻一言为定,决不翻诲 。
君子一言;快马一鞭 [jūn zǐ yī yán;kuài mǎ yī biān] 一言:一句话 。形容君子话一出口;决不反悔 。
呼之即来,挥之即去 [hū zhī jí lái , huī zhī jí qù] 即:就,立刻;挥:挥手 。叫他来就来,叫他走就走 。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤 。
善有善报,恶有恶报 [shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào] 〖解释〗谓行善和作恶到头来都有报应 。
嘤其鸣矣,求其友声 [yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng] 嘤:鸟鸣声 。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声 。比喻寻求志同道合的朋友 。
四体不勤,五谷不分 [sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn] 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识 。
城门失火,殃及池鱼 [chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú] 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了 。比喻因受连累而遭到损失或祸害 。
堂上一呼,阶下百诺 [táng shàng yī hū,jiē xià bǎi nuò] 诺:答应 。堂上一声呼唤 , 阶下齐声答应 。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多 。
塞翁失马,安知非福 [sài wēng shī mǎ,ān zhī fēi fú] 〖解释〗比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处 。也指坏事在一定条件下可变为好事 。同“塞翁失马” 。
塞翁失马,焉知非福 [sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú] 〖解释〗比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处 。也指坏事在一定条件下可变为好事 。同“塞翁失马,安知非福” 。
天下兴亡,匹夫有责 [tiān xià xīng wáng , pǐ fū yǒu zé] 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任 。
天低吴楚,眼空无物 [tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù] 吴楚:泛指长江中下游 。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有 。现也比喻一无所见 。
天网恢恢,疏而不漏 [tiān wǎng huī huī,shū ér bù lòu] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密 , 但最终不会放过一个坏人 。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处 。
天网恢恢;疏而不漏 [tiān wǎng huī huī;shū ér bù lòu] 天道公平;作恶就要受惩罚;它看起来似乎并不周密;但最终不会放过一个坏人 。恢恢:宽广的样子 。
太公钓鱼,愿者上钩 [tài gōng diào yú , yuàn zhě shàng gōu] 太公:指周初的吕尚 , 即姜子牙 。比喻心甘情愿地上当 。
失之千里,差若毫厘 [shī zhī qiān lǐ,chà ruò háo lí] 指细微的失误 , 可导致巨大的差错 。
头痛医头 , 脚痛医脚 [tóu tòng yī tóu,jiǎo tòng yī jiǎo] 比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决 。
头痛治头,足痛治足 [tóu tòng zhì tóu,zú tòng zhì zú] 〖解释〗比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源 。同“头痛灸头,脚痛灸脚” 。
头痛灸头,脚痛灸脚 [tóu tòng jiǔ tóu,jiǎo tòng jiǔ jiǎo] 〖解释〗指针对疼痛的部位治疗,不追究病根 。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源 。
奸同鬼蜮,行若狐鼠 [jiān tóng guǐ yù,xíng ruò hú shǔ] 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠 。比喻人恶劣到极点 。
如人饮水,冷暖自知 [rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī] 泛指自己经历的事,自己知道甘苦 。
如闻其声 , 如见其人 [rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén] 象听到他的声音,象见到他本人一样 。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真 。
如鱼饮水 , 冷暖自知 [rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī] 〖解释〗泛指自己经历的事,自己知道甘苦 。同“如人饮水,冷暖自知” 。
嫁鸡随鸡 , 嫁狗随狗 [jià jī suí jī , jià gǒu suí gǒu] 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏 , 都要永远跟从 。
嫁鸡随鸡;嫁狗随狗 [jià jī suí jī;jià gǒu suí gǒu] 旧时女子婚后;不论丈夫好坏;只能永远跟从 。
嬉笑怒骂,皆成文章 [xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng] 〖解释〗指不拘题材形式,任意发挥 , 皆成妙文 。
学书不成,学剑不成 [xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng] 学习书法没学好,学习剑术也没学到手 。指学习一无所成 。
学如不及,犹恐失之 [xuá rú bù jí,yóu kǒng shī zhī] 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉 。形容学习勤奋,进取心强 。又形容做其他事情的迫切心情 。
宁为玉碎 , 不为瓦全 [nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán] 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全 。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节 , 苟且偷生 。
宁为玉碎;不为瓦全 [nìng wéi yù suì;bù wéi wǎ quán] 宁做玉器被打碎;不做陶器得保全 。比喻宁愿为正义献身;决不苟且求生 。
宁为鸡口 , 不为牛后 [nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu] 牛后:牛的肛门 。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配 。
宁为鸡口 , 无为牛后 [nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu] 比喻宁居小者之首,不为大者之后
宁为鸡口,毋为牛后 [nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu] 〖解释〗比喻宁居小者之首,不为大者之后 。同“宁为鸡口 , 无为牛后” 。
宁可清贫,不作浊富 [nìng kě qīng pín , bù zuò zhuó fù] 〖解释〗宁愿清白而遭受贫困 , 决不污浊而享受富贵 。
宁可玉碎,不能瓦全 [nìng kě yù suì,bù néng wǎ quán] 〖解释〗宁做玉器被打碎,不做陶器得保全 。比喻宁愿为正义而死 , 不愿苟全性命 。
安于故俗 , 溺于旧闻 [ān yú gù sú , nì yú jiù wén] 俗:习俗 。溺:沉溺,陷入 。拘守于老习惯,局限于旧见闻 。形容因循守旧 , 安于现状 。
安危相易 , 祸福相生 [ān wēi xiāng yì,huò fú xiāng shēng] 易:变易,转变 。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果
家有弊帚,享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn] 〖解释〗弊帚:破扫帚;享:供奉 。自家的破扫帚被认为价值千金 。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵 。有时用于自谦 。
家有敝帚,享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn] 敝帚:破扫帚 。享:供奉 。自家的破扫帚被认为价值千金 。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵 。有时用于自谦 。
家累千金,坐不垂堂 [jiā lěi qiān jīn,zuò bù chuí táng] 〖解释〗指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地 。
容膝之安,一肉之味 [róng xī zhī ān,yī ròu zhī wèi] 形容生活条件并不好 。
将欲取之,必先与之 [jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī] 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
将欲取之;必先与之 [jiāng yù qǔ zhī;bì xiān yǔ zhī] 要想取得他一些什么;必先给予他一些什么 。也作“欲取姑与” 。
尺有所短,寸有所长 [chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ chánɡ] 短:不足 , 长:有余 。比喻各有长处 , 也各有短处,彼此都有可取之处 。
尺蚓穿堤,能漂一邑 [chǐ yǐn chuān dī,néng piāo yī yì] 蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没 。比喻不注意小的事故,就会引起大祸 。
山河易改 , 本性难移 [shān hé yì gǎi,běn xìng nán yí] 〖解释〗指习惯成性 , 很难改变 。
差之毫厘,失之千里 [chā zhī háo lí shī zhī qiān lǐ] 开始时虽然相差很微?。?结果会造成很大的错误 。
差之毫厘,谬以千里 [chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ] 开始时虽然相差很微?。峁嵩斐珊艽蟮拇砦?。
差之毫厘;谬以千里 [chā zhī háo lí;miù yǐ qiān lǐ] 差:相差;毫厘:很小的计量单位;十丝为一毫;十毫为一厘;谬:错误 。开头稍有一点微 小的误差;结果就会造成很大的错误 。也作“差之毫厘;失之千里”;“失之毫厘;谬以千里”;“失之毫厘;差以千里” 。
差以毫厘,失之千里 [chā yǐ háo lí,shī zhī qiān lǐ] 开始时虽然相差很微?。峁嵩斐珊艽蟮拇砦?。
差以毫厘 , 谬以千里 [chā yǐ háo lí,miù yǐ qiān lǐ] 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪” 。开始时相差很微小 , 结果会造成很大的错误
差若毫厘,谬以千里 [chā ruò háo lí miù yǐ qiān lǐ] 开始时虽然相差很微?。?结果会造成很大的错误 。
己所不欲,勿施于人 [jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén] 自己不愿意的,不要加给别人 。
己所不欲;勿施于人 [jǐ suǒ bù yù;wù shī yú rén] 欲:欲望;意愿;施:施加 。自己不愿意的;不要加给别人 。
庆父不死,鲁难未已 [qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ] 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止 。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁 。
归师勿掩,穷寇勿追 [guī shī wù yǎn, qóng kòu wù zhuī] 掩:乘人不备进行袭击 。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人 。指特定情况下要防止敌人拼死反击 , 以免不测的牺牲 。
当局者迷,旁观者清 [dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng] 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人 。当事人被碰到的事情搞糊涂了 , 旁观的人却看得很清楚 。
当局者迷;旁观者清 [dāng jú zhě mí; páng guān zhě qīng] 当局者和旁观者原指下棋和看棋的人;后用以比喻当事人和旁观的人 。当事的人往往对利害得失考虑得太多;看问题反而糊涂;旁观的人由于冷静、客观;却看得清楚 。
得人者昌,失人者亡 [dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng] 人:指人心 。得人心的就能兴隆 , 失去人心的就要灭亡 。
得道多助 , 失道寡助 [dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù] 道:道义;寡:少 。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义 , 必陷于孤立 。
得道多助;失道寡助 [dé dào duō zhù; shī dào guǎ zhù] 道:指道义;正义;寡:少 。指坚持正义就能得到多方面的支持与帮助;违背正义必然陷于孤立 。
恩人相见,分外眼青 [ēn rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn qīng] 分外:格外;眼青:亲热 。形容恩人见面,格外亲热
愚者千虑,亦有一得 [yú zhě qiān lǜ,yì yǒu yī dé] 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处 。常以谦指己见 。
愚者千虑 , 必有一得 [yú zhě qiān lǜ,bì yǒu yī dé] 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的 。
愚者千虑,或有一得 [yú zhě qiān lǜ , huò yǒu yī dé] 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处 。常以谦指己见 。
愚者千虑;必有一得 [yú zhě qiān lǜ; bì yǒu yī dé] 千虑:多次的反复的思考 。再愚笨的人经过多次反复考虑;也一定能有一点可取之处 。
成也萧何,败也萧何 [chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé] 萧何:汉高祖刘邦的丞相 。成事由于萧何,败事也由于萧何 。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的 。
成事不足,败事有余 [chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú] 指办不好事情 , 反而把事情弄糟 。
成则为王,败则为寇 [chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu] 指在争夺政权的斗争中 , 成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼 。成功者权势在手 , 无人敢责难,失败者却有口难辩
成则为王,败则为虏 [chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi lǔ] 〖解释〗旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏 。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思 。
成则为王,败则为贼 [chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu] 旧指成功了就是合法的 , 失败了就是非法的 。
战无不胜,攻无不克 [zhàn wú bù shèng,gōng wú bù kè] 〖解释〗形容军队力量强大,百战百胜 。或比喻做任何事情都能成功 。
战无不胜 , 攻无不取 [zhàn wú bù shèng,gōng wú bù qǔ] 〖解释〗形容军队力量强大 , 百战百胜 。或比喻做任何事情都能成功 。
拳不离手,曲不离口 [quán bù lí shǒu,qǔ bù lí kǒu] 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱 。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟 。
搬起石头打自己的脚 [bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo] 搬:移动 。比喻本来想害别人,结果害了自己 。自食其果
攻其一点,不及其余 [gōng qí yī diǎn,bù jí qí yú] 对于人或事不从全面看 , 只是抓住一点就攻击 。多指有偏见的批评 。
攻无不克 , 战无不胜 [gōng wú bù kè , zhàn wú bù shèng] 〖解释〗攻:攻打;克:攻克 。没有攻占不下来的 。形容力量无比强大 。
攻无不取,战无不胜 [gōng wú bù qǔ,zhàn wú bù shèng] 没有攻占不下来的 。形容力量无比强大 。
放下屠刀,立地成佛 [fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó] 佛家劝人改恶从善的话 。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人 。
放下屠刀;立地成佛 [fàng xià tú dāo; lì dì chéng fó] 屠刀:宰杀牲畜的刀;立地:立刻 。原是佛教劝人改恶从善的话 。意思是说;像屠夫那样杀牲很多的人;只要他能忏悔;放下屠刀;马上就可以成佛 。后比喻作恶的人决心悔改;不再为非作歹;就能成为好人 。
教妇初来,教儿婴孩 [jiào fù chū lái , jiào ér yīng hái] 指对一个人施加教育应该及时及早 。
文武之道 , 一张一弛 [wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí] 文、武:指周文王和周武王 。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法 。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排 。
方以类聚,物以群分 [fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn] 方:方术,治道的方法;物:事物 。原指各种方术因种类相同聚在一起 , 各种事物因种类不同而区分开 。后指人或事物按其性质分门别类
无天于上,无地于下 [wú tiān yú shàng,wú dì yú xià] 原指军将临战奋不顾身 。
无根之木,无源之水 [wú gēn zhī mù , wú yuán zhī shuǐ] 〖解释〗比喻没有根据的事物 。
无源之水,无本之木 [wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù] 源:水源;本:树根 。没有源头的水 , 没有根的树 。比喻没有基础的事物 。
无源之水,无本之末 [wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mò] 没有源头的水 , 没有根的树 。比喻没有基础的事物 。
既有今日,何必当初 [jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū] 既然现在后悔,当初为什么要那样做?
日中则昃,月满则亏 [rì zhōng zé zè , yuè mǎn zé kuī] 〖解释〗太阳到了正午就要偏西 , 月亮盈满就要亏缺 。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化 。
日出而作,日入而息 [rì chū ér zuò , rì rù ér xī] 〖解释〗太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息 。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活 。
日月经天,江河行地 [rì yuè jīng tiān,jiāng hé xíng dì] 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地 。比喻人或事物的永恒、伟大 。
日计不足,岁计有余 [rì jì bù zú , suì jì yǒu yú] 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了 。比喻积少成多 。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获 。
早知今日,悔不当初 [zǎo zhī jīn rì , huǐ bù dāng chū] 既然现在后悔 , 当初为什么要那样做?
明修栈道 , 暗度陈仓 [míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng] 栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可供马帮商旅通行 。陈仓,是古代县名(今陕西省宝鸡市东) , 是汉中通向关中的咽喉要道 。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时 , 故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利 。比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算 。
明修栈道,暗渡陈仓 [míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng] 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算 。
明察秋毫 , 不见舆薪 [míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn] 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草 。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处
明枪好躲,暗箭难防 [míng qiāng hǎo duǒ , àn jiàn nán fáng] 〖解释〗指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备 。亦作“明枪易躲,暗箭难防” 。
明枪易躲,暗箭难防 [míng qiāng yì duǒ,àn jiàn nán fáng] 比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备 。
春生夏长,秋收冬藏 [chūn shēng xià zhǎng, qiū shōu dōng cáng] 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏 。指农业生产的一般过程 。亦比喻事物的发生、发展过程 。
智者千虑,必有一失 [zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī] 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错 。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错 。
智者千虑,或有一失 [zhì zhě qiān lǜ,huò yǒu yī shī] 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错 。
智者千虑;必有一失 [zhì zhě qiān lǜ; bì yǒu yī shī] 智者:聪明人;虑:思考;谋划;千虑:多次考虑;失:差错 。聪明人在许多次考虑中;必定有一次会想错的;也简作“千虑一失” 。
智者见智 , 仁者见仁 [zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén] 〖解释〗指对待同一问题 , 其见解因人而异 , 各有道理 。
月晕知风 , 础润知雨 [yuè yūn zhī fēng,chǔ rùn zhī yǔ] 〖解释〗月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨 。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 。
月晕而风,础润而雨 [yuè yūn ér fēng,chǔ rùn ér yǔ] 〖解释〗月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨 。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 。
有则改之 , 无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī , wú zé jiā miǎn] 则:就;加:加以 。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有 , 就用来勉励自己 。
有则改之,无则嘉勉 [yǒu zé gǎi hài] 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己
有则改之;无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī;wú zé jiā miǎn] 改:改正;加:加以;勉:勉励 。原为自勉之语 。后指对于人家的批评;如果自己确实有批评者所说的情况;也引起注意;作为对自己的勉励 。
有福同享 , 有祸同当 [yǒu fú tóng xiǎng,yǒu huò tóng dāng] 〖解释〗指患难与共,和衷共济 。同“有福同享,有难同当” 。
有福同享,有难同当 [yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng] 〖解释〗幸福共同分享,苦难共同分担 。指患难与共,和衷共济 。
机不可失,失不再来 [jī bù kě shī,shī bù zài lái] 失:错过 。指时机难得,必需抓紧 。
机不可失,时不再来 [jī bù kě shī,shí bù zài lái] 指时机难得,必需抓紧,不可错过
来者不善,善者不来 [lái zhě bù shàn ,  shàn zhě bù lái] 来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕
来者不善;善者不来 [lái zhě bù shàn;shàn zhě bù lái] 来的人不是善良的;善良的就不会来 。指敌对方面的来人不怀好意;要提高警惕 。
桃李不言,下自成行 [táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng] 〖解释〗古谚语 。比喻实至名归 。
桃李不言 , 下自成蹊 [táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī]。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路 。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人 。
桃李无言,下自成蹊 [táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī] 〖解释〗古谚语 。比喻实至名归 。
棋高一着 , 缚手缚脚 [qí gāo yī zhāo,fù shǒu fù jiǎo] 本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领 。
欲人勿知,莫若勿为 [yù rén wù zhī,mò ruò wù wéi] 〖解释〗想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事) 。
欲加之罪 , 何患无辞 [yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí] 要想加罪于人 , 不愁找不到罪名 。
此而可忍,孰不可忍 [cǐ ér kě rěn,shú bù kě rěn] 〖解释〗这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
死生有命,富贵在天 [sǐ shēng yǒu mìng , fù guì zài tiān] 〖解释〗指万事皆由天命注定 。
比上不足,比下有余 [bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú] 赶不上前面的,却超过了后面的 。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话 。有时也用来劝人要知足 。
比上不足;比下有余 [bǐ shàng bù zú;bǐ xià yǒu yú] 同上面的相比;有不够之处;同下面相比;有超过之处 。表示对所处的中等地位感到知足 。也指满足现状;不求进取的思想状态;也指处于中间状态 。
毫不利己,专门利人 [háo bù lì jǐ ,  zhuān mén lì rén] 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情
毫不利己;专门利人 [háo bù lì jǐ;zhuān mén lì rén] 丝毫不为个人利益着想;一心一意做有利于他人的事情 。形容崇高的忘我精神 。
毫末不札,将寻斧柯 [háo mò bù zh?。?jiāng xún fǔ kē] 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难 。
民亦劳止,汔于小康 [mín yì láo zhǐ ,qì yú xiǎo kāng] 民亦劳止与汔可小康都是互文同义 。意思是说老百姓太劳苦,也该稍稍得到安乐了 。表达了奴隶制时代先民们的一种理想 。
水则载舟,水则覆舟 [shuǐ zé zài zhōu,shuǐ zé fù zhōu] 〖解释〗水能载舟,也能覆舟 。比喻民可拥护君主 , 也能推翻君主 。
水激则旱,矢激则远 [shuǐ jī zé hàn,shǐ jī zé yuǎn] 〖解释〗水流矢飞,受阻则劲悍而去远 。旱,通“悍” 。比喻因祸致福 。
江山好改,秉性难移 [jiāng shān hǎo gǎi,bǐng xìng nán yí] 旧时俗语 。强调人要改变习性是非常困难的 。
江山易改;秉性难移 [jiāng shān yì gǎi;bǐng xìng nán yí] 人的秉性是极难转变的 。即言人性难以改变 。
流水不腐 , 户枢不蝼 [liú shuǐ bù fǔ,hù shū bù lóu] 〖解释〗比喻经常运动的东西不易受侵蚀 。同“流水不腐,户枢不蠹” 。
流水不腐,户枢不蠹 [liú shuǐ bù fǔ,hù shū bù dù] 户枢:门转轴;蠹:虫蛀 。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂 。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀
流水不腐;户枢不蠹 [liú shuǐ bù fǔ;hù shū bù dù] 户枢:门的转轴;蠹:虫蛀 。流动的水不会发臭;转动的门轴不会被虫蛀 。原比喻人经常运动则不易生?。缓笠啾扔骶T硕亩鞑灰资艿酵馕锏那质?。
涓涓不壅 , 终为江河 [juān juān bù yōng, zhōng wéi jiāng hé] 壅:堵塞 。细小的水流如果不堵塞 , 终将汇合成为大江大河 。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正 , 就会酿成大的问题 。
涸泽而渔,焚林而猎 [hé zé ér yú, fén lín ér liè] 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁 。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎 。比喻只图眼前利益,不作长远打算 。
澹泊明志,宁静致远 [dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn] 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着 。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着 , 专心致志,才可有所作为 。
烈士暮年 , 壮心不已 [liè shì mù nián, zhuàng xīn bù yǐ] 烈士:志向远大的英雄 。已:停止,衰减 。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减 。
焚林而田,竭泽而渔 [fén lín ér tián, jié zé ér yú] 竭:使……干涸;渔:打鱼 。烧毁森林捕捉野兽 , 排干湖水去捕捉鱼 。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地 。
独此一家,别无分店 [dú cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn] 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品 。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有 。
狮子搏兔 , 亦用全力 [shī zǐ bó tù,yì yòng quán lì] 〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付 。同“狮象搏兔,皆用全力” 。
狮象搏兔 , 皆用全力 [shī xiàng bó tù,jiē yòng quán lì] 〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付 。
王子犯法,庶民同罪 [wáng zǐ fàn fǎ , shù mín tóng zuì] 〖解释〗王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑 。指王法对于王子、平民是一样的 。
疑人勿用,用人勿疑 [yí rén wù yòng,yòng rén wù yí] 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他 。指用人应充分信任 。
白刀子进 , 红刀子出 [bái dāo zǐ jìn hóng dāo zǐ chū] 指要杀人见血、动手拼命 。红刀子:带血的刀子 。
白沙在涅,与之俱黑 [bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi] 涅:黑土 。白色的细沙混在黑土中自然变黑 。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏
百万买宅,千万买邻 [bǎ wàn mǎi zhái, qiān wàn mǎi lín] 比喻好邻居千金难买 。
百不为多,一不为少 [bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo] 〖解释〗指难得的好人或好东西 。
百尺竿头 , 更进一步 [bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù] 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高 。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力 。
百尺竿头;更进一步 [bǎi chǐ gān tóu;gèng jìn yī bù] 竿头:竹竿的顶端 。百尺竿头:百尺高的竿子;佛教以此比喻道行修养达到的极高境界;再上一步才能成正果 。后借指不满足已有成就;继续努力;以取得更好的成绩 。
百花齐放,百家争鸣 [bǎi huā qí fàng,bǎi jiā zhēng míng] 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
百足之虫,断而不蹶 [bǎi zú zhī chóng , duàn ér bù jué] 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台 。同“百足之虫,至死不僵” 。
百足之虫,死而不僵 [bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng] 百足:虫名,又名马陆或马蚿 , 有十二环节,切断后仍能蠕动 。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚 , 还不致完全破产 。
百足之虫 , 至断不蹶 [bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jué] 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台 。同“百足之虫,至死不僵” 。
百足之虫,至死不僵 [bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng] 〖解释〗百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动 。僵:肢体僵硬不能活动 。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台 。
皮之不存,毛将焉附 [pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù] 焉:哪儿;附:依附 。皮都没有了 , 毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在 。
皮之不存;毛将焉附 [pí zhī bù cún;máo jiāng yān fù] 存:存留;焉:哪里;何处;附:附着 。皮没有了;毛长到哪里去呢?比喻人或事物失去了赖以生存的基?。痪臀薹ù嬖?。
相视而笑,莫逆于心 [xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn] 莫逆:彼此情投意合 , 非常相好 。形容彼此间友谊深厚 , 无所违逆于心 。
眉头一皱,计上心来 [méi tóu yī zhòu , jì shàng xīn lái] 形容略一思考,猛然想出了一个主意 。
看菜吃饭,量体裁衣 [kàn cài chī fàn,liàng tǐ cái yī] 〖解释〗量体:用尺量身材的大小长短 。裁:裁剪 。比喻根据具体情况办事 。
眼观四处,耳听八方 [yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng] 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析 。
眼观四路,耳听八方 [yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng] 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析 。
知无不言,言无不尽 [zhī wú bù yán,yán wú bù jìn] 知道的就说,要说就毫无保留 。
磨而不磷,涅而不缁 [mó ér bù lín,niè ér bù zī] 磨了以后不变薄 , 染了以后不变黑 。比喻意志坚定的人不会受环境的影响 。
祖述尧舜,宪章文武 [zǔ shù yáo shùn xiàn zhāng wén wǔ] 遵循尧舜之道 , 效法周文王、周武王之制 。
祸从口出 , 患从口入 [huò cóng kǒu chū,huàn cóng kǒu rù] 〖解释〗指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病 。后多以强调言语必须谨慎 。
福不重至 , 祸必重来 [fú bù chóng zhì, huò bì chóng lái] 福不会接连而来 , 祸灾却会接踵而至 。
福无双至,祸不单行 [fú wú shuāng zhì huò bù dān xíng] 指幸运事不会连续到来 , 祸事却会接踵而至 。
种瓜得瓜,种豆得豆 [zhòng guā dé guā , zhòng dòu dé dòu] 得:得到,收获 。种什么,收什么 。比喻做了什么事 , 得到什么样的结果 。
种瓜得瓜;种豆得豆 [zhòng guā dé gu?。粃hòng dòu dé dòu] 得:得到;收获 。种瓜就会得瓜;种豆就会得豆 。比喻造什么因;就得什么果 。
积土为山,积水为海 [jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi] 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海 。比喻积少成多 。
窃钩者诛,窃国者侯 [qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hóu] 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯 。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理 。
翻手为云,覆手为雨 [fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ] 形容人反复无常或惯于耍手段 。
老虎借猪,相公借书 [lǎo hǔ jiè zhū,xiàng gōng jiè shū] 相公:旧指读书人 。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有 。也比喻各有各的爱好 。
老鼠过街,人人喊打 [lǎo shǔ guò jiē,rén rén hǎn dǎ] 比喻害人的东西,大家一致痛恨 。
老鼠过街;人人喊打 [lǎo shǔ guò jiē;rén rén hǎn dǎ] 比喻人人痛恨的坏人像过街的老鼠一样 。也作“过街老鼠” 。
耳听是虚 , 眼见为实 [ěr tīng shì xū,yǎn jiàn wéi shí] 虚:虚假 。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实 [ěr tīng shì xū,yǎn jiàn shì shí] 虚:虚假 。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚 , 眼观为实 [ěr wén shì xū, yǎn guān wéi shí] 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的 。
艳如桃李,冷若冰霜 [yàn ruò táo lǐ , lěng ruò bīng shuāng] 形容女子容貌艳丽而态度严肃 。
苦海无边,回头是岸 [kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn] 〖解释〗佛教语 。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱 。亦以比喻罪恶虽重 , 只要悔改,便有出路 。
茕茕孑立,形影相吊 [qióng qióng jié lì,xíng yǐng xiāng diào] 茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问 。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问 。形容无依无靠,非常孤单 。
落花有意,流水无情 [luò huā yǒu yì,liú shuǐ wú qíng] 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱) 。
落花有意;流水无情 [luò huā yǒu yì;liú shuǐ wú qíng] 一方热情有意;另一方却冷淡无情 。多指男女爱情一厢情愿的情形 。
蓬生麻中,不扶自直 [péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí] 蓬昔日长在大麻田里 , 不用扶持,自然挺直 。比喻生活在好的环境里,得到健康成长 。
藏之名山,传之其人 [cáng zhī míng shān , chuán zhī qí rén] 把著作藏在名山,传给志趣相投的人 。
藏诸名山,传之其人 [cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén] 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道 。把著作藏在名山 , 传给后来志趣相投的人
虎生三子,必有一彪 [hǔ shēng sān zì,bì yǒu yī biāo] 比喻众多子女之中 , 一定有一个超群出众的人 。
虽死之日,犹生之年 [suī sǐ zhī rì,yóu shēng zhī nián] 犹:如同 。指人虽死 , 精神不灭,楷模犹存 。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着 。
蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 [é méi dào cù , fèng yǎn yuán zhēng] 蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛 。形容美女发怒的面容
蝉翼为重 , 千钧为轻 [chán yì wéi zhòng,qiān jūn wéi qīng] 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的 。喻指是非颠倒,真伪混淆 。
蝮蛇螫手,壮士解腕 [fù shé shì shǒu,zhuàng shì jiě wàn] 手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命 。比喻事到紧要关头 , 必须下决心当机立断 。也比喻牺牲局部,照顾全局 。
螳螂捕蝉,黄雀在后 [táng láng bǔ chán , huáng què zài hòu] 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它 。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他 。
行不更名 , 坐不改姓 [xíng bù gēng míng,zuò bù gǎi xìng] 〖解释〗表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒 。
衣来伸手 , 饭来张口 [yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu] 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人 。
裂冠毁冕,拔本塞源 [liè guān huǐ miǎn,bá běn sāi yuán] 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根 。原比喻诸侯背弃礼法 , 侵犯天子的直接领地 。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称 。
见之不?。?思之千里 [jiàn zhī bù qǔ,sī zhī qiān lǐ] 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了 。
见可而进,知难而退 [jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì] 〖解释〗根据实际情况决定进攻和退却 。
视之不见 , 听之不闻 [shì zhī bù jiàn , tīng zhī bù wén] 〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样 。形容不重视,不注意 。同“视而不见,听而不闻” 。
视而不见,听而不闻 [shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén] 〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样 。形容不重视,不注意 。
言之不文 , 行之不远 [yán zhī bù wén , xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远 。同“言之无文,行而不远” 。
言之无文,行之不远 [yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗说话没有文采,就传播不远 。亦作“言之无文 , 行而不远”、“言之不文,行之不远” 。
言之无文,行而不远 [yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn] 文章没有文采,就不能流传很远 。
言之谆谆 , 听之藐藐 [yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo] 说的人很诚恳,听的人却不放在心上 。
言者无罪,闻者足戒 [yán zhě wú zuì , wén zhě zú jiè] 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的 。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒 。
言者无罪;闻者足戒 [yán zhě wú zuì;wén zhě zú jiè] 言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以;值得;戒:警惕 。尽管说话的人说得不正确或不完全正确;也是没有罪过的;听话的人仍然应该做为鉴戒;引起警惕 。
言者谆谆,听者藐藐 [yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo] 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子 。说的人很诚恳,听的人却不放在心上 。形容徒费口舌 。
言而无文,行之不远 [yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn] 〖解释〗文章没有文采 , 就不能流传很远 。同“言之无文,行之不远” 。
让礼一寸,得礼一尺 [ràng lǐ yī cùn ,dé lǐ yī chǐ] 〖解释〗比喻以礼相让,事虽微而获益必大 。
诲尔谆谆,听我藐藐 [huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo] 〖解释〗教诲不倦的样子 。藐藐:疏远的样子 。讲的人不知疲倦,听的人若无其事 。形容徒费唇舌 。
说一是一,说二是二 [shuō yī shì yī,shuō èr shì èr] 说话算数,确定不移 。
说到曹操,曹操就到 [shuō dào cáo cāo,cáo cāo jiù dào] 〖解释〗指谈论到某人,某人恰巧来了 。
读书百遍,其义自见 [dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn] 见:显现 。读书上百遍,书意自然领会 。指书要熟读才能真正领会
读书百遍;其义自见 [dú shū bǎi biàn;qí yì zì xiàn] 见:显 现 。读书上百遍;书中的意义自然显现 。指书要熟读才能真正领会 。也作“读书千遍;其义自见 。”
谋事在人,成事在天 [móu shì zài rén,chéng shì zài tiān] 旧谚 。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的 , 那就要看时运如何了 。
豪厘不伐,将用斧柯 [háo lí bù fá,jiāng yòng fǔ kē] 〖解释〗豪,通“毫” 。比喻祸害初萌生时若不加重视 , 酿成大患后再要消除,就很困难 。
豪末不掇,将成斧柯 [háo mò bù duō , jiāng chéng fǔ kē] 〖解释〗豪,通“毫” 。比喻祸害初萌生时若不加重视 , 酿成大患后再要消除,就很困难 。
败事有余,成事不足 [bài shì yǒu yú chéng shì bù zú] 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏 。
路见不平,拔刀相助 [lù jiàn bù píng , bá dāo xiāng zhù] 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平 。形容人见义勇为
路见不平;拔刀相助 [lù jiàn bù píng;bá dāo xiāng zhù] 路上见到不公平的事;拔出刀来帮助受欺负的一方 。形容人的正直和勇敢 。
身在林泉,心怀魏阙 [shēn zài lín quán,xīn huái wèi què] 〖解释〗旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事 。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士 。同“身在江湖,心存魏阙” 。
身在江湖,心悬魏阙 [shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què] 〖解释〗魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称 。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事 。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士 。
运用之妙;存乎一心 [yùn yòng zhī miào;cún hū yī xīn] 妙:巧妙;存乎:存在;心:指思考 。运用得巧妙;灵活;全在于善于动脑筋思考 。也作省“运用一心” 。
近朱者赤 , 近墨者黑 [jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi] 靠着朱砂的变红 , 靠着墨的变黑 。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏 。指客观环境对人有很大影响 。
近朱者赤;近墨者黑 [jìn zhū zhě chì;jìn mò zhě hēi] 朱:朱砂;红色的颜料;赤:红色;墨:黑色 。接近朱砂就会变成红色;接近墨汁就会变成黑色 。比喻接近好人容易使人变好;靠近坏人容易使人变坏 。
进思尽忠,退思补过 [jìn sī jìn zhōng, tuì sī bǔ guò] 在朝廷做官 , 就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时 , 就反省自己,以弥补过失 。
远在天边,近在眼前 [yuǎn zài tiān biān,jìn zài yǎn qián] 〖解释〗形容寻找的人或物就在面前 。
送君千里,终须一别 [sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié] 〖解释〗君:敬称对方;终:终究 。送多远的路,终究要分别 。
道远知骥,世伪知贤 [dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián] 骥:良马 。路途遥远才可以辨别良马 , 世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才 。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣 。
道高一尺,魔高一丈 [dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng] 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑 。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难 。
道高一尺;魔高一丈 [dào gāo yī chǐ;mó gāo yī zhàng] 道:指佛门子弟修行达到一定的阶段;魔:是“魔罗”的略称;指破坏善行的恶鬼 。佛家把这称作“迷障” 。原是佛家用来告诫修行的人的;本义是要警惕外来诱惑 。意谓正气难以修得;而邪气却容易高过正气 。现也比喻正义势力胜过或压过反动势力 。
道高益安,势高益危 [dào gāo yì ān, shì gāo yì wēi] 益:更加;势:权势 。道德越高尚,为人处事好 , 就越安全;权势越大 , 更容易滥用权力,刚愎自用 , 就越危险 。
避其锐气,击其惰归 [bì qí ruì qì,jī qí duò guī] 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势 , 等敌人疲惫时再狠狠打击 。
重赏之下 , 必有勇夫 [zhòng shǎng zhī xià,bì yǒu yǒng fū] 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人 。
重赏之下 , 必有死夫 [zhòng shǎng zhī xià,bì yǒu sǐ fū] 〖解释〗指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人 。
重足而立 , 侧目而视 [chóng zú ér lì,cè mù ér shì] 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛 。形容畏惧而愤恨的样子 。
金无足赤,人无完人 [jīn wú zú chì,rén wú wán rén] 足赤:足金,纯金 。没有纯而又纯的金子 。比喻没有十全十美的事物 。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误 。
金玉其外,败絮其中 [jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng] 金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮 。比喻外表很华美 , 而里面一团糟
金玉其外;败絮其中 [jīn yù qí wài;bài xù qí zhōng] 金玉:泛指珍宝 。败絮:破烂棉絮 。比喻外表很华美;里面一团糟 。
铜山西崩,洛钟东应 [tóng shān xī bēnɡ,luò zhōng dōng yìng] 比喻重大事件彼此相互影响 。
防民之口,甚于防川 [fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān] 防:阻止;甚:超过 。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重 。指不让人民说话,必有大害 。
静如处女,动如脱兔 [jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù] 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子 。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷 。
静若处子,动若脱兔 [jìng ruò chǔ zǐ,dòng ruò tuō tù] 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
靠山吃山,靠水吃水 [kào shān chī shān,kào shuǐ chī shuǐ] 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活 。
靡不有初,鲜克有终 [mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng] 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能 。事情都有个开头,但很少能到终了 。多用以告诫人们为人做事要善始善终 。
鞍不离马,甲不离身 [ān bù lí mǎ,jiǎ bù lí shēn] 甲:铠甲 , 古人打仗时穿的护身衣 。马不卸鞍,人不解甲 。处于高度警惕状态 。
鞠躬尽力,死而后已 [jú gōng jìn lì , sǐ ér hòu yǐ] 〖解释〗恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止 。
鞠躬尽瘁,死而后已 [jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ] 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身 。
鞠躬尽瘁;死而后已 [jū gōng jìn cuì;sǐ ér hòu yǐ] 鞠躬:弯着身子;表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽心力 。小心谨慎地贡献出全部力量;直到死 。
韩信将兵,多多益善 [hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn] 将:统率,指挥 。比喻越多越好 。
韩信用兵,多多益办 [hán xìn yòng bīng , duō duō yì bàn] 〖解释〗比喻越多越好 。同“韩信将兵,多多益善” 。
项庄之剑 , 志在沛公 [xiàng zhuāng zhī jiàn , zhì zài pèi gōng] 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指 。同“项庄舞剑 , 意在沛公” 。
项庄舞剑,志在沛公 [xiàng zhuāng wǔ jiàn,zhì zài pèi gōng] 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指 。同“项庄舞剑,意在沛公” 。
项庄舞剑,意在沛公 [xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng] 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦 。比喻说话和行动的真实意图别有所指 。
顺之者兴 , 逆之者亡 [shùn zhī zhě xīng , nì zhī zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡 。同“顺之者昌 , 逆之者亡” 。
顺之者昌 , 逆之者亡 [shùn zhī zhě chāng,nì zhī zhě wáng] 〖解释〗顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡 。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡 。形容剥削阶级的独裁统治 。
顺天者存,逆天者亡 [shùn tiān zhě cún,nì tiān zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡 。
顺天者昌,逆天者亡 [shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng] 〖解释〗指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡 。同“顺天者存,逆天者亡”
顺德者昌 , 逆德者亡 [shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng] 〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡 。
顺我者昌,逆我者亡 [shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng] 顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡 。形容独裁统治 。
顺我者生,逆我者死 [shùn wǒ zhě shēng,nì wǒ zhě sǐ] 〖解释〗顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡 。
顺道者昌,逆德者亡 [shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng] 〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡 。同“顺德者昌 , 逆德者亡” 。
风声鹤唳,草木皆兵 [fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng] 唳:鸟鸣 。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵 。形容人在惊慌时疑神疑鬼 。
风高放火,月黑杀人 [fēng gāo fàng huǒ, yuè hēi shā rén] 风高:风非常大 。月黑:指黑夜 。趁风大放火,趁黑夜杀人 。形容盗匪趁机作案的行径 。
饿死事小,失节事大 [è sǐ shì xiǎo,shī jié shì dà] 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操 。贫困饿死是小事 , 失节事情就大了 。
魔高一尺,道高一丈 [mó gāo yī chǐ,dào gāo yī zhàng] 魔:恶鬼;道:道行 , 道法 。比喻正义始终压倒邪恶
鸷鸟将击,卑飞敛翼 [zhì niǎo jiāng jī,bēi fēi liǎn yì] 〖解释〗比喻欲擒故纵,伺机而后发 。
鸷鸟累百,不如一鹗 [zhì niǎo lèi bǎi,bù rú yī è] 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人 。
鹬蚌持争,渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì] 比喻双方争执不下,两败俱伤 , 让第三者占了便宜 。
鹬蚌相争,渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì] 鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物 。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜 。
鹬蚌相争;渔翁得利 [yù bàng xiāng zhēng;yú wēng dé lì] 鹬:一种长嘴的水鸟;蚌:生活在淡水里的一种软体动物;贝壳长圆形;黑褐色;壳内有珍珠层;有的可以产出珍珠 。比喻双方争持不下;使第三者趁机得利 。也作“鹬蚌相争;渔人得利”;“坐收渔利” 。
鹬蚌相持,渔人得利 [yù bàng xiāng chí,yú rén dé lì] 〖解释〗比喻双方相持不下 , 而使第三者从中得利 。
鹬蚌相持,渔翁得利 [yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì] 比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜 。
麻雀虽小 , 五脏俱全 [má què suī xiǎo,wǔ zàng jù quán] 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全 。
麻雀虽小 , 肝胆俱全 [má què suī xiǎo,gān dǎn jù quán] 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全 。
黄钟毁弃 , 瓦釜雷鸣 [huáng zhōng huǐ qì, wǎ fǔ léi míng] 黄钟被砸烂并被抛置一边 , 而把泥制的锅敲得很响 。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位 。