稷下学宫名称的由来,战国时期官方开办的稷下学宫位于以下哪个诸侯国? _「知识分享」

1、战国时期官方开办的稷下学宫位于以下哪个诸侯国?齐国。
稷下学宫，是世界上最早的官办高等学府，也是中国最早的社会科学院、政府智库。始建于齐桓公田午时期。位于齐国国都临淄（今山东省淄博市临淄区）稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”（这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同）。
稷下学宫的性质：
1、稷下学宫是一所由齐国官家出资操办而由私家主持的特殊形式的学校，始终不改变养士、用士的基本目的。从其主办者和办学目的来看，稷下学宫是官学。
2、稷下学宫是由养士制度发展演变而成的教育机构，它保持了充分尊重士人之讲学，不加干涉与限制的风范，其教学与学术自由，体现出私学的性质。
3、稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用的高等学府。

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2、稷下学宫名词解释是什么?稷下学宫名词解释是是世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。
稷下学宫始建于齐桓公田午时期。位于齐国国都临淄（今山东省淄博市临淄区）稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”（这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同）。
相关信息：
稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。
稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子（孟轲）、淳于髡、邹子（邹衍）、田骈、慎子（慎到）、申子（申不害）、接子、季真、涓子（环渊）、彭蒙、尹文子（尹文）、田巴、儿说、鲁连子（鲁仲连）、驺子（驺]）、荀子（荀况）等。

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3、齐国稷下学宫在当时产生了什么影响,为何最后消失了?著名的‘稷下学宫’，是一所官办的高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。它始建于齐桓公田午，位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。
田齐废公十年，其弟午发动了一场宫廷政变，杀死了田齐废公及其孺子喜，自立为齐君，也就是田齐桓公。
田齐桓公的这场政变，使得田齐国内的政局一度陷入了混乱之中。邻近的如燕、魏、鲁、赵等国，趁此机会，纷纷出兵攻掠田齐国。幸亏田齐桓公素有韬略，手下又有一干能臣良将辅佐，再加上其他诸侯国之间也互有攻伐，田齐才得以安然度过了这次危机。
那时候，齐桓公受到了魏文侯尊礼子夏建立西河之学的影响，加上想要广开言路，于是就设立了稷下学宫。

先来看看稷下学宫这个名字是怎么来的吧。
稷下学宫的“稷”，是齐国国都临淄城一处城门的名称，而“稷下”指的就是齐国国都临淄城的城门附近的意思， “学宫”就是学习的地方。齐国的君主在齐国的国都临淄稷门附近设立了一座学宫，就有了稷下学宫这个名字。稷下学宫也被叫做稷下之学。
在稷下学宫中，推行的官学乃是黄老之学，因为其方举办、私家主持的特殊形式，当时的稷下学宫几乎容纳了“诸子百家”的所有门派，为之后的“百家争鸣”创造了条件。稷下学宫的开设，大大的增强了人们的学习热情，大量学术著作相继问世，大大地促进了先秦时期学术文化的繁荣。
稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时"诸子百家"中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子(孟轲)、淳于髡、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(环渊)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、儿说、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺])、荀子(荀况)等。

尤其是荀子，曾经三次担任过学宫的"祭酒"(学宫之长) 。当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。
这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国"百家争鸣"的典型。更为可贵的是，当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为"上大夫"，并"受上大夫之禄"，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们"不治而议论"(《史记?田敬仲完列传》)，"不任职而论国事"(《盐铁论?论儒》) 。因此，稷下学宫是具有学术和政治的双重性质，它既是一个官办的学术机构，又是一个官办的政治顾问团体。
【稷下学宫名称的由来,战国时期官方开办的稷下学宫位于以下哪个诸侯国?】在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与
齐国稷下学宫的不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

但是稷下学宫在齐国灭亡之后，随着齐国的灭亡也消失了。
有人对稷下学宫灭亡的根本原因产生了疑问：虽然从表面上看是秦灭了齐才导致的稷下学宫灭亡，但是并不能说这就是齐国稷下学宫灭亡的根本原因。
齐宣王即位后，采取了比齐桓公、齐威王更加开明的政策，“趋士”、“贵士”、“好士”，除了官学黄老道家外，儒、名、法、墨、阴阳等各家学派林立，学者们聚集一堂，围绕着礼法等话题，展开辩论，各家之间相互吸收，共同发展，使得稷下学宫的规模和成就达到了顶峰。
但是，也因为齐宣王开明的政策，有了个别滥竽充数之人，使得稷下学宫学者的质量下降。
稷下学宫是齐国君主咨询问政场所。但是在齐闵王不听谏言，使得邹衍等学着离开了齐国，齐国也几乎被燕国攻灭。
齐襄王重建齐国后，努力发展稷下学宫，但是稷下学宫仍恢复不到当年的鼎盛面貌。
之后，齐王建即位，稷下学宫得不到进一步的发展，在齐国被灭之后，消失在人们的视野之中。
齐国稷下学宫灭亡的原因不能说只有秦灭齐这一方面，同时也有齐国内部的问题。如果要说齐国稷下学宫灭亡的根本原因的话，那么便是齐国本身的原因。

齐国的稷下学宫为各国培养了许多优秀的人才，大大推进了大一统进城，当时的李斯跟韩非都是出自稷下学宫；齐国被秦国灭亡之后，就消失了。
齐国的稷下学宫，让当时产生了很多思想，出现了百家争鸣的局面，最后之所以消失是因为齐国受到了战乱的缘故。
齐国的稷下学宫可以说就是六国的人才市场，李斯就是稷下学宫出来的，最后消失是因为齐国灭亡。

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4、稷宫学院出现在哪个朝代稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公。稷下是齐国国都城门，位于齐国国都临淄（今山东淄博市）稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近“稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”（这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同）。
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣” ，是以齐国稷下学宫为中心的。
战国时期，齐国是东方大国，鲁国不但弱小，而且很快就灭亡了。战国时期齐国的文化圣地就是稷下学宫。它基本与田齐政权相始终，随着秦灭齐而消亡，历时大约一百五十年。

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5、历史上为何有这么一说:天下学术皆源出稷下,稷下到底是什么?稷下其实是一个小地方，现在大概在山东淄博附近。而之所以会说天下学术皆源出稷下，是因为当时齐国政权在那里建立了稷下学宫，并且成为了当时学术的中心，所以才会有这样的说法。

在那个时候稷下学宫是一个由齐国官方办的一个机构，可以说相当于现在的大学，当时的老师都是非常厉害的人，并且他们并没有拘泥于一种学说，相反是对很多种学说都进行了研究，并且在当时他们主要是以游学来传播知识，传播自己的学术。我们都知道孔子哪怕是在建立自己的儒家学道，也有进行过游学，在当时没有什么手机计算机等网络传播工具的时候，只有靠自己去一个一个的讲解学说，才能够让别人知道你的学说，让别人认同。
而正是因为稷下学宫的这种做法，所以当时才有了百家争鸣的现象，才让很多的人才纷纷涌现而出。而创立稷下学宫的齐国也因此而得利，成功成为了当时六国当中的最强国。并且不仅仅稷下学宫能够自己讨论建立学说等，还能够吸引其他国家的人才来进入到齐国传播文学。并且稷下学宫因为当时学术自由，所以在每个学员中的相互讨论下，有很多新奇的想法出现，而当时的时期的文化学术有了飞一般的进步。
后来齐国被秦国灭掉以后，稷下学宫也消失了，但是稷下学宫里面所带来的影响却仍然没有消失。可以说如果没有稷下学宫也不会有那么多的学术出现，更不会有之后的改革统一。
稷下其实是一个小地方，现在大概在山东淄博附近。而之所以会说天下学术皆源出稷下，是因为当时齐国政权在那里建立了稷下学宫，并且成为了当时学术的中心，所以才会有这样的说法。
在那个时候稷下学宫是一个由齐国官方办的一个机构，可以说相当于现在的大学，当时的老师都是非常厉害的人，并且他们并没有拘泥于一种学说，相反是对很多种学说都进行了研究，并且在当时他们主要是以游学来传播知识，传播自己的学术。
我们都知道孔子哪怕是在建立自己的儒家学道，也有进行过游学，在当时没有什么手机计算机等网络传播工具的时候，只有靠自己去一个一个的讲解学说，才能够让别人知道你的学说，让别人认同。
而正是因为稷下学宫的这种做法，所以当时才有了百家争鸣的现象，才让很多的人才纷纷涌现而出。
而创立稷下学宫的齐国也因此而得利，成功成为了当时六国当中的最强国。并且不仅仅稷下学宫能够自己讨论建立学说等，还能够吸引其他国家的人才来进入到齐国传播文学。并且稷下学宫因为当时学术自由，所以在每个学员中的相互讨论下，有很多新奇的想法出现，而当时的时期的文化学术有了飞一般的进步。
后来齐国被秦国灭掉以后，稷下学宫也消失了，但是稷下学宫里面所带来的影响却仍然没有消失。
可以说如果没有稷下学宫也不会有那么多的学术出现，更不会有之后的改革统一
稷下其实是一个小地方，现在大概在山东淄博附近。而之所以会说天下学术皆源出稷下，是因为当时齐国政权在那里建立了稷下学宫，并且成为了当时学术的中心，所以才会有这样的说法。
在那个时候稷下学宫是一个由齐国官方办的一个机构，可以说相当于现在的大学，当时的老师都是非常厉害的人，并且他们并没有拘泥于一种学说，相反是对很多种学说都进行了研究，并且在当时他们主要是以游学来传播知识，传播自己的学术。
我们都知道孔子哪怕是在建立自己的儒家学道，也有进行过游学，在当时没有什么手机计算机等网络传播工具的时候，只有靠自己去一个一个的讲解学说，才能够让别人知道你的学说，让别人认同。
而正是因为稷下学宫的这种做法，所以当时才有了百家争鸣的现象，才让很多的人才纷纷涌现而出。
而创立稷下学宫的齐国也因此而得利，成功成为了当时六国当中的最强国。并且不仅仅稷下学宫能够自己讨论建立学说等，还能够吸引其他国家的人才来进入到齐国传播文学。并且稷下学宫因为当时学术自由，所以在每个学员中的相互讨论下，有很多新奇的想法出现，而当时的时期的文化学术有了飞一般的进步。
后来齐国被秦国灭掉以后，稷下学宫也消失了，但是稷下学宫里面所带来的影响却仍然没有消失。可以说如果没有稷下学宫也不会有那么多的学术出现，更不会有之后的改革统一。
稷下其实是一个小地方，现在大概在山东淄博附近。而之所以会说天下学术皆源出稷下，是因为当时齐国政权在那里建立了稷下学宫，并且成为了当时学术的中心，所以才会有这样的说法。
在那个时候稷下学宫是一个由齐国官方办的一个机构，可以说相当于现在的大学，当时的老师都是非常厉害的人，并且他们并没有拘泥于一种学说，相反是对很多种学说都进行了研究，并且在当时他们主要是以游学来传播知识，传播自己的学术。我们都知道孔子哪怕是在建立自己的儒家学道，也有进行过游学，在当时没有什么手机计算机等网络传播工具的时候，只有靠自己去一个一个的讲解学说，才能够让别人知道你的学说，让别人认同。
而正是因为稷下学宫的这种做法，所以当时才有了百家争鸣的现象，才让很多的人才纷纷涌现而出。而创立稷下学宫的齐国也因此而得利，成功成为了当时六国当中的最强国。并且不仅仅稷下学宫能够自己讨论建立学说等，还能够吸引其他国家的人才来进入到齐国传播文学。并且稷下学宫因为当时学术自由，所以在每个学员中的相互讨论下，有很多新奇的想法出现，而当时的时期的文化学术有了飞一般的进步。
后来齐国被秦国灭掉以后，稷下学宫也消失了，但是稷下学宫里面所带来的影响却仍然没有消失。可以说如果没有稷下学宫也不会有那么多的学术出现，更不会有之后的改革统一。
稷下就是稷下学宫，是世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”(这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同) 。
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。
由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。稷下学宫的存在，曾为当时百家争鸣开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。
这就是稷下，所以有天下学术皆源出稷下的说法。