泰国春节和中国一样吗,泰国过春节的习俗是什么？

1、泰国过春节的习俗是什么?中国人，特别是广东人，到了泰国会感到很亲切、很熟悉。城市里店铺的金字招牌往往都是用汉字写的，而下边的泰文的字号则往往小了一倍、两倍，甚至三倍。街道老式的屋宇都是广东式的“排屋” ，临街的铺面都有伸出去的雨搭，可以为街上的行人遮阳避雨。进入菜市场，摊档的格局简直和广东的一模一样。到了统称为唐人街的耀华力路、石龙军路和三聘街，如果你是潮州人，不但可以听到亲切的乡音，而且可以毫不夸张地说，中国有的食物在那几乎都可以找到。你不懂潮州话也不要紧，越来越多的店家可以用普通话和你兜生意。每逢过年，这里就更加红火，大红的福字、肿帧⒍粤、烟花爆竹以及近年来兴起的中国结，一入腊月就挂满了店铺，各种各样的年货琳琅满目。进入正月，舞龙、耍狮年年都有，各种各样的庆祝活动络绎不绝，政界的、商界的大人物都来参加，各级的议员也不失时机地前来拉选票。“新年发财”、“新正如意”、“招财进宝”的条幅横幅满目皆是。其“年味”丝毫不逊国内。
春节发端于中国，却并不只属于中国，深受汉文化影响的朝鲜、越南也把这一天当作他们自己的盛大节日。泰国古代受印度文化影响很深，载体是佛教；近代泰国受中国文化影响很大，其影响来源于中国移民。中国人带来中华文化，也带来了春节。
【泰国春节和中国一样吗,泰国过春节的习俗是什么？】泰国最大的节日是泼水节，音译是宋干节，它是一个宗教意味浓厚的民俗节。全国放假3天，加上前后的双休日，是泰国的黄金周。论影响和人们的重视程度，春节应该排在第2位。历史上也曾经将春节作为法定假日，后来由于敏感的政治原因又被取消。但“法定”大不过“民定” 。到了春节，一切活动都会戛然而止。华人的公司、店铺放假5天；华裔公务员在此期间迟到、早退、溜号，上司大多睁一只眼，闭一只眼，因为上司往往也有中国血统，他自己何尝不想也这样做呢？当老师的也得“开明”一点，你要是上课，学生请假要回家祭祖，你允许不允许？你若是坚持上课，来的人能到40％就算大吉大利。即使人来了，大多也心不在焉。与其此时上课，节后还得再讲一遍，不如干脆“放羊”为妙。
一个春节何以会影响到全泰国呢？这是华裔泰国人的人口数量及其在政治、经济、科学、文化、教育界的地位和影响决定的。泰国总人口有6000多万，那么，现在究竟有多少“华人”呢？这是个说不清道不明的问题。因为历来就没有精确的统计，而且看来也没有再去统计的必要。由于文化相近，宗教信仰相同，中泰两个民族之间通婚普遍，逐渐形成了你中有我、我中有你的局面。举例来说，泰国当今的国王和王后就有华人血统。前总理他信就是华裔，他姓丘。前总理克立?巴莫亲王也有华人血统，据说他在祭祖的时候就总说：列祖列宗在上，请原谅后人不孝，我们已经不能用中国话祭祖了，只好说泰语了……历来政界的高层人士有华人血统者不胜枚举。
如果一定要估计一下华裔究竟有多少，假如把有中国血统的人都算上，那我估计总数当在1000万人以上。这些华裔绝大多数住在城市，受教育程度较高，从事的职业较受尊敬（比如当医生的90％以上是华人），生活较为富裕，取的是泰文的名字，使用的工作语言是泰语，而且已和泰国人融为一体，因而影响特别巨大。华人中潮州裔的占80％，依次为福建裔、客家裔和其他省市的人。改革开放以来，从中国去的新移民数量也相当可观。
华人过年，有3大内容：一团聚，二祭祖，三玩乐。这和祖居地风俗一脉相承，但又有些变化。离乡背井的华人，在一个陌生的国度里讨生活相当不易，能有机会团聚，就越发弥足珍贵；国内过年，送神迎神的较多。泰国的华人将它移向祭祖有它的道理。几百年以来，他们的祖先坐红头船，下七洲洋，熬过了千辛万苦，才来到暹罗（1939年后改称泰国）。其中被大海的风浪、疾病、穷困、劳累吞噬的生命不计其数。祖宗为他们创下基业，饮水思源，这是他们心中最圣洁的感情。过年当然离不开吃。吃，其实是一种文化。年夜饭的重要，不仅仅在于它的丰盛，而在于它表现出来的亲情和氛围。华人过去过年大吃大喝，不是因为富而恰恰是因为穷。随着经济地位的改善，越来越多的华人把过年转向了休闲、旅游、度假等文化消费上。
泰国是个兼容并包的国度，她乐于接受外来文化。只要符合自己的需要，国外的节日，他们都可以“拿来” 。春节能够在泰国生根，泰国人能和华人一起庆祝，和这一点也不无关系。
泰国的华人还保留着原汁原味的中华文化，这一点让我们生活在神州大地上的中国人有点感慨万端。从法律上讲，他们已是泰国人。从文化上讲，他们也不再是完全的“中国人” 。但从感情上说，他们是我们的亲戚，是沟通中泰两个民族的亲善大使
泰国过春节的习俗是：拜访亲戚送四个橘子。
泰国是东南亚地区华人的主要聚居地之一，由于华人占据的比例非常大，所以每年农历春节到来的时候，仿佛整个泰国都在欢庆春节。除了各式各样热热闹闹的春节活动，泰国华人也延续了中华民族的传统，在春节期间暂停一切工作，走亲访友，互道新年祝福。
真正属于泰国人的过年是每年4月13日起一连三天的“宋干节” ，宋干一词起源于梵文，意指“跨越”或“向前迈进”的意思，泰国也有宋干女神，泼水节的时候，随处可见泰国人虔诚膜拜宋干女神。
泰国人过宋干节，就像中国人过春节一般，甚为隆重、热闹、喜庆。不同的是，中国人过年是在爆竹声中除旧岁，而泰国人则在泼水狂欢中迎新年。而且，泰国的宋干节，别于中国的年味渐淡，迄今依然风情万种、传统延续，吸引国外游人络绎不绝。
泰国
泰国华人始终保留着本民族的风俗习惯，如春节、中元节、中秋节、端午节等节日。泰国最具华人过年气氛的地方要数曼谷中国城――唐人街，除街道两旁摆满各种应节食品、物品外，还有舞狮、舞龙等。街上到处可见现场写春联的摊子，生意很好。不管是华人、泰国人，还是西洋人，都会买上一些，挂在自己的居室和办公室。华人和泰人均喜欢过春节，因为这时华人老板会发双薪，且有休假，通常是从初一休到初三。泰国华人开的商店，春节期间一般停止营业，但泰国政府部门和银行会照常上班营业。除夕，各家各户都举行祭祖仪式，然后全家围坐吃团圆饭。年初一，大家都穿上新衣服，亲戚朋友互相拜年时，习惯拱手合十，互致“吉祥如意” 。
除街道两旁摆满各种应节食品、物品外，还有舞狮、舞龙等。街上到处可见现场写春联的摊子。通常是从初一休到初三。除夕，各家各户都举行祭祖仪式，然后全家围坐吃团圆饭。大年初一，大家并不着急在早晨去亲友家拜年，亲戚朋友互相拜年时，习惯拱手合十，互致“吉祥如意” 。
泰国的华人还保留着原汁原味的中华文化，这一点让我们生活在神州大地上的中国人有点感慨万端。从法律上讲，他们已是泰国人。从文化上讲，他们也不再是完全的“中国人” 。但从感情上说，他们是我们的亲戚，是沟通中泰两个民族的亲善大使

文章插图
2、泰国新年和中国新年的不同泰国传统的新年:
即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神” ，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
中国年：
新年: 一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历。
详细解释一年之始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。
北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。” 唐白居易《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。” 宋吴自牧《梦粱录?正月》：“正月朔日，谓之旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。” 清沉初《西清笔记?纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。” 鲁迅《书信集?致叶紫》：“除夕信新年四日收到。”
[编辑本段]春节的由来
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年” 。《说文?禾部》：“年，谷熟也。”在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、矿场、学校和团体中实行公历。
1949年9月27日，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
[编辑本段]春节的传说
熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年” 。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年” 。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关” ，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封?。?躲在屋里吃“年夜饭” ，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧” 。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧” 。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历” ，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
[编辑本段]新年习俗
贴春联和门神
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉?。妹⑽龅纳影阉ζ鹄矗腿ノ够?。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生?。?听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸――窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到” 。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神” 。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁” 。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风” 。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜” 。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片” 。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
[编辑本段]春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高” ，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思，也有来年节节高之意。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包吃年夜饭、包饺子，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音， “合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
新年就是一年结束新的开始哈吃的方面不同哈没有中国热闹哈

文章插图
3、和中国一起过年的国家和中国一样过年的国家有（法定节日且主体民族过春节）：新加坡、蒙古、朝鲜、越南、韩国；将春节设为法定节假日的国家有：新加坡、泰国、越南、菲律宾、缅甸、文莱、马来西亚、印度尼西亚；其中泰国、菲律宾、缅甸等国家主体民族并不过年（春节）。1、春节起源古时候人们崇尚天地自然，认为天地中有许多人类看不见的神仙精灵，保护着处在这片天地的人类，在天灾的时候他们就会进行仪式请求神灵的帮助，不管祈求有效与否，他们会在特定的一天还恩于神灵，也就是通过祭祀的方式来歌颂赞扬神灵，同时祭奠祖辈亲人们，希望他们死后得到神灵的祝福，渐渐地这一天便形成了春节。2、春节日期的确立古人在和大自然的相处中根据气象形成了自己的一套干支历法，随着朝代的更换，春节所在的月份也在不断的更改，有原先的一月、十二月、十一月、十月等，直到汉朝之后一月一日为春节才完全定型，后来的辛亥革命中中国引用了阳历，为了区分农历一月一和阳历一月一的区别便把阳历一月一改为了元旦，再到后来袁世凯实施了春节放假的政策，以往春季的其他名头岁首、改岁、正日、新正、过年等全部废除，官方认证为春节。3、春节习俗传说典故相传古时候人民幸福和乐，后来有一只名为“年”的怪兽每年的春节都会在村子生吃活人抢夺粮食，人们被迫在这一天四处躲藏，苦不堪言，之后村里来了一位老人，村里人热情的接待了他，在相处聊天时说起年兽的祸行，老人将驱赶年兽的法子交给了村人就走了，法子就是年兽最怕红色、爆炸声、火焰，人们便将门上贴上红对联，并制作引起火焰和声响的烟花爆竹，果然如老人所说，年兽从此再也没有进犯过村庄，为了纪念着这一天，对联爆竹的习俗就流传下来。

文章插图
4、泰国春节和我们的异同泰国：泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
中国：农历正月初一是春节，又叫阴历年，俗称“过年” 。这是我国最隆重、最热闹的一个古老传统节日。在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。放爆竹春节舞龙踩高跷包饺子压岁钱接送财神放风筝春节守岁荡秋千吃年糕捏生肖倒贴福字
所以泰国和中国的一同处是很多的
泰国没有春节
春节是中国人的说法
泰国的新年是泼水节
在泰国过春节的都是中国华人了
一般是耀华力路那边也就是泰国的唐人街比较热闹
异：不同国家，饮食，泼水（泰）VS放炮（中），实时天气
同：大家都high~
（够简单了吧）
他们在过节时会放生小鱼

文章插图
5、全世界有哪些国家过中国年世界上同中国一样过年的国家共十三个：中国、蒙古、朝鲜、韩国、越南、日本、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、文莱、泰国、菲律宾、缅甸，都是中华汉文字圈国家。日本自明治维新后把中国年改成基督年（现在的公历），结束了自唐始一千三百年的中国年传承，但这个节日深入骨髓，换了个名字，节日照旧过。韩国和朝鲜与中国是本邻，受中华文明熏陶最重，过年与中国是一天。但是，朝鲜和韩国与日本一样，尚白色（中国各个时期也不都是尚红色的）。对联是用白纸书写的，看起来像中国的挽联。同样，中国人发红包，韩国和朝鲜发白包。越南自古是中国一部分（清朝以后正式分开），越南人过年照例放几天假，有到亲友家拜年的风俗。最早到家里拜年的客人特别受重视，会给主人带来好运。越南人称之为“冲家”或“冲地”，其意义跟 “冲喜”接近。蒙古、新加坡、马来西亚、印尼、文莱、菲律宾、泰国、缅甸与中国一样，过年也是同一天。其中泰国、菲律宾、缅甸主体民族不过中国年。中国年有六大习俗：习俗一：置办年货过年之前大家都会去采购各种过年用的东西，包括烟花爆竹、对联、拜年礼品、瓜果蔬菜以及祭祀先祖的纸钱等过年需要的东西。人们将这一行为称之为“置办年货” ，为很重要的习俗。习俗二：祭灶扫尘在置办完年货之后，大家就会在腊月二十三这一天打扫厨房以及祭拜灶神，送灶神上天，希望来年可以得到灶神的庇佑，把家打扫的干干净净好迎接新年。习俗三：粘贴对联对联也叫年红、门神、横批、年画，过年贴对联有着悠久的历史。古时人们大多都会选择自己写对联来贴在门口、窗户、大门上，还有把“福”字倒过来贴，有“福到”的寓意。习俗四：吃年夜饭年夜饭又叫大年饭、团圆饭等，一家人会在除夕夜的晚上大家都聚在一起吃大年饭。在吃大年饭之前，要拜神祭祖先，大年饭都很丰盛，各种吃喝满满当当，而且每个菜品都有寓意的。比如年年有余，要有鱼等。习俗五：聚家守岁家家会在除夕夜里灯火通明，一家人欢坐在一起玩耍，守候昼夜交替，等待新年到来，在新旧年交替的倒计时的时候就燃放烟花爆竹，以示庆贺，赶走年兽，守岁由此而来。习俗六：初一拜年在大年初一拜祭完祖先之后，就开始带着拜年礼物走亲戚、看朋友；初一走家人，如爷爷奶奶、伯伯、叔叔等本姓亲人，初二以后是外亲，比如外爷外婆、舅舅姨姨、亲朋领导等，走亲戚记得给亲戚朋友家的孩子准备压岁钱哦！
许多亚洲国家也过中国年，在历史上有三个国家受中国的影响最深－－日本、朝鲜（韩国）、越南，还有老挝、柬埔寨，甚至有的国家就以当时的汉语为官方语言，直到后来才创立自己的语言，因此也过中国年
目前将春节立为法定假日的国家有中国（含港澳台）、韩国、越南和新加坡。
特别是韩国，在中国本土对一些中华传统习俗不重视的情况下，依然恪守着传统的节日。春节、端午节和中秋节至今都是韩国的重要传统节日。去年曾因为韩国将端午节申报世界遗产而在中韩两国之间产生过一场大辩论。不论其结果如果，足以看出韩国对传统文化的尊重和爱护看得非常重要。
日本在明治维新以前也按照黄历（阴历）过春节，和中国韩国一样。明治维新以后废除了来自中国的黄历（阴历），改用西历（阳历）。因此正月也按照阳历过，新年为每年的元旦。而春节那一天被称为“旧正月”，不是法定假日，不放假，也没有任何庆祝活动。
在中国周边的这些国家，例如朝鲜，韩国，缅甸，东南亚国家都过中国年。