古诗词中的法律关于法律的古诗词( 二 ) 古诗词中的法律|关于法律的古

山林、土地权属争，证件四方界限定。
要讲体谅要依法，矛盾纠纷莫激化。
和气生财是福星，辛勤耕耘是根本。
出行无论去哪里，坐车安全要注意，乘车不乘乱和破，车好技好不超座。

【古诗词中的法律关于法律的古诗词】

雇工转工要注意，安全生产是第一，出了事故有法依，损财伤神难扯皮。
小孩不满十六岁，在外惹事又生非，打骂索要损钱物，民事责任家长背。
学生在校校方管，学生在家家长担。
半路途中有违法，学校家长都要管。
责任是否自己担，民法通则有界限。
学生从小学美德，学校家长负主责。
各种法律不能违，违法受处失大悔。
学生时代多学法，走入社会是贤达。
老人在外闯了祸，民事责任和过错。
自己能担自己担，自己不能赡养管。
这是家庭文明史，为人美德有一言。
家庭建设依法定，改建扩建须办证。
邻里关系处理好，不碍光线和通行。
砍树需要办手续，施工按图不强行。
家庭关系要和气，男女老少不攀比。
事多事少不心烦，缺钱少米不生气。
有力多少出多少，能劳则劳包容些。
家人有病需求医，不能信神拜天地。
敬老养老有法律，保证冬暖夏凉被和衣，无论老人嘴杂多，必供生活柴和米。
无论老人多不仁，油盐酱醋要保证。
老人住宿要优先，有病及时上医院。
公婆体谅儿和媳，只望子孙有出息。
如果儿媳不孝顺，种下苦果苦自己。
法律追究不姑息，屋檐水滴现窝里。
政府管事多又杂，主要精力搞开发。
矛盾纠纷基层化，疑难纠纷转司法。
邻里有难怎么办，中心户长在身边。
依法依德来治国，社会平安保和谐。
内容繁多暂到此，与时俱进再完善。
与法律有关的诗词中国传统律法有“民刑不分、诸法一体”的特点。
从某种意义上看，中国古代的法律大多是刑法，因此，诗人与法律的相遇往往是悲剧。
战国末期法家的代表人物韩非子，曾在《五蠹》写下“儒以文乱法，侠以武犯禁。
”前五个字用来形容中国古代的文人阶层的确是再恰当不过。
儒士除了忠君爱国之外，有着自身关于“修齐治平”的信仰与抱负，一旦这一价值取向与君王的专制相左，儒士常常不愿屈服强权，于是“诗法之战”便爆发了。
一、诗法之战唐宋诗人多揭发抨击官员腐败（1）白居易的《歌舞》秦中岁云暮，大雪满皇州。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风云兴，富无饥寒忧。
所营唯第宅，所务在追游。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。
欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
秋官为主人，廷尉居上头。
日中为一乐，夜半不能休。
岂知阌乡狱，中有冻死囚！最后两句与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙，但杜诗写的是贫富差距，白诗的“秋官”和“廷尉”则直指司法官员。
秋官本为《周礼》中官名，后世用以代指刑部的官员；廷尉是掌管刑狱审判的官员，从秦汉至北齐一直是主管司法的最高官吏，唐代相应的官职是大理寺卿、少卿。
（2）晚唐著名诗人曹邺《奉命齐州推事毕寄本府尚书》越鸟栖不定，孤飞入齐乡。
日暮天欲雨，那兼羽翎伤。
州民言刺史，蠹物甚于蝗。
受命大执法，草草是行装。
仆隶皆分散，单车驿路长。
四顾无相识，奔驰若投荒。
重门下长锁，树影空过墙。
驱囚绕廊屋，（角戢）（角戢）如牛羊。
狱吏相对语，簿书堆满床。
敲枷打锁声，终日在目旁。
既舍三山侣，来馀五斗粮。
忍学空城雀，潜身入官仓。
国中天子令，头上白日光。
曲木用处多，不如直为梁。
恐孤食恩地，昼夜心不遑。
仲夏天气热，鬓须忽成霜。
社鼠不可灌，城狐不易防。
偶于擒纵间，尽得见否臧。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。
明朝向西望，走马归汶阳。
其中对基层司法恶行有着清晰的洞察：州民言刺史，蠹物甚于蝗。
受命大执法，草草是行装。
狱吏相对语，簿书堆满床。
敲枷打锁声，终日在目旁。
（3）苏轼《寄刘孝叔》有：“保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨”；君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎。
联翩三十七将军，走马西来各开府。
南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓。
汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污质斧。
保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨。

古诗词中的法律 关于法律的古诗词( 二 )

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