赞颂同盟会诗词 赞颂母亲的诗词( 八 )
能诗文 , 善绘画 , 通英、法、日、梵诸文 。
曾任报刊翻译及学校教师 。
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秋瑾的英雄事迹秋瑾(1875~1907) , 女 , 原名秋闺瑾 , 字璿卿(璇卿) , 又字竞雄;号旦吾 , 又号鉴湖女侠 。
祖籍浙江山阴(今绍兴市) , 出生于福建厦门 。
蔑视封建礼法 , 提倡男女平等 , 常以花木兰 , 秦良玉自喻 。
性豪侠 , 习文练武 , 喜男装 。
清光绪二十年(1894) , 其父秋信候任湘乡县督销总办时 , 将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻 。
光绪二十二年 , 秋与王结婚 。
王廷钧在湘潭开设“义源当铺” , 秋瑾大部分时间住在湘潭 , 也常回到婆家 。
这年秋天 , 秋瑾第一次回到神冲 , 当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:“幽燕烽火几时收 , 闻道中洋战未休;膝室空怀忧国恨 , 谁将巾帼易兜鍪” , 以表忧民忧国之心 , 受到当地人们的敬重 。
光绪二十六年(1900) , 王廷钧纳资为户部主事 , 秋瑾随王赴京 。
不久 , 因为八国联军入京之战乱 , 又回到家乡荷叶 。
次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女) 。
光绪二十九年 , 王廷钧再次去京复职 , 秋瑾携女儿一同前往 。
翌年 , 毅然冲破封建家庭的束缚 , 自费东渡日本留学 , 先入日语讲习所 , 继入青山实践女校 。
秋瑾在日期间 , 积极参加留日学生的革命活动 , 与陈撷芬发起共爱会 , 和刘道一等组织十人会 , 创办《白话报》 , 参加洪门天地会 , 受封为“白纸扇”(军师) 。
光绪三十一年归国 。
春夏间 , 经徐锡麟介绍加入光复会 。
七月 , 再赴日本 , 加入同盟会 , 被推为评议部评议员和浙江主盟人 , 翌年归国 , 在上海创办中国公学 。
不久 , 任教于浔溪女校 。
同年秋冬间 , 为筹措创办《中国女报》经费 , 回到荷叶婆家 , 在夫家取得一笔经费 , 并和家人诀别 , 声明脱离家庭关系 。
其实是秋瑾“自立志革命后 , 恐诛连家庭 , 故有脱离家庭之举 , 乃借以掩人耳目 。
”是年十二月(1907年1月) , 《中国女报》创刊 。
秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权 , 宣传革命 。
旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党 , 计划响应萍浏醴起义 , 未果 。
光绪三十三年正月(1907年2月) , 秋瑾接任大通学堂督办 。
不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事 。
联络浙江、上海军队和会党 , 组织光复军 , 推徐锡麟为首领 , 自任协领 , 拟于7月6日在浙江、安徽同时起义 。
因事泄 , 于7月13日在大通学堂被捕 。
7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口 。
光绪三十四年 , 生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔 , 因清廷逼令迁移 , 其子王源德于宣统元年(1909年)秋将墓迁葬湘潭昭山 。
1912年 , 湘人在长沙建秋瑾烈士祠 , 又经湘、浙两省商定 , 迎送其遗骨至浙 , 复葬西湖原墓地 。
后人辑有《秋瑾集》 。
孙中山和宋庆龄对秋瑾都有很高的评价 。
1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓 , 撰挽联:“江户矢丹忱 , 重君首赞同盟会;轩亭洒碧血 , 愧我今招侠女魂 。
”1916年8月16日至20日 , 孙中山、宋庆龄游杭州 , 赴秋瑾墓凭吊 , 孙说:“光复以前 , 浙人之首先入同盟会者秋女士也 。
今秋女士不再生 , 而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句 , 则传诵不忘 。
”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一” 。
1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名 。
1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词:“秋瑾工诗文 , 有‘秋风秋雨愁煞人’名句 , 能跨马携枪 , 曾东渡日本 , 志在革命 , 千秋万代传侠名 。
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