活着读后感摘抄( 三 ) 活着|福贵|余华|读后感|作家

但正如开头所说，此篇小说的本质绝不只是为了写惨，而是为了以悲衬乐，用惨写喜。无论到什么时候，福贵的人生总是会有希望，活着就总有盼头，即使希望一次次破灭，当并不意味着绝望会就此到来。即使家财散尽，也能盼着靠着踏实种地小鸡变黄牛；即使被抓了壮丁，也盼着能活下来，能回家去；即使凤霞玉缺，也盼着有庆能好好读书，将来有出息；即使有庆驾鹤，也盼着凤霞能早日成家；即使凤霞难产，也盼着苦根能长大成人；即使连苦根也没了，也依旧有一头老黄牛……只要有一线希望，人就永远可以活着。还看过很多文艺作品，不限于小时电影动漫，这其中有比这本小说更惨的，也有更压抑的。比如《南京南京》《一九四二》等一众战争电影，抑或是《人间失格》等所谓青春伤痛文学，那便是扼杀希望，压抑至极，也许有的惨烈程度不比《活着》，却教人没有接着往下走的勇气，闷的一口气也喘不上。相比之下，给人活下去的勇敢与希望，就永远能振奋人心，催人向前。因此，有些作品比完惨之后，便很难再掘出什么意义。而《活着》却不同，对于它来说，惨只是一种表达的方式，而其所表达的，则是对活着本身的尊敬与追求。这样的文学，或许更有营养，更能滋润人心吧。
除此之外，我觉得《活着》可能是有明暗两条线的。明线自然是福贵被命运摧残的一生，而暗线则是福贵本人的成长历程。可以明显感觉到富贵在不同时期的心境，待人处事的态度也是一点点在发展的。起先还是阔少爷的时候不可一世，目中无人，刚破产时奴颜婢膝，这巨大的落差并不奇怪，无论趾高气扬还是卑躬屈膝都是骨子里的奴性，而后来经历了浮沉便渐渐摆脱了愚昧，慢慢意识到身边的人都是真心为他好，学会了包容与接纳，学会了付出与感恩。直到后来人至暮年，便变得悠然自得，看淡得失，只有活着才是唯一的答案。余华在一篇自序里说，他最初是以第三人称叙述福贵的一生，但那样一来便只剩下一个惨字了，结果他试着换成第一人称叙述，故事便立即洋溢起生机，福贵的人生也有了自己的幸福。佛说：凡所经历，必为加持。对于现在的福贵来说，又何尝不在活着中幸福呢。
总而言之，言而总之。有人说《活着》这本书是一本民族史诗，写出了民族的韧性，云云。我并不以为过。恰恰如此，对于五千年来见证着波谲云诡风云变幻的黎民苍生来说，最宝贵的不是春秋霸业，不是王侯将相，不是英雄惜英雄，也不是社稷河山，国运兴衰，而正是一种简单的、平凡的、活着的韧性。