湖居生活诗词湖居生活( 二 ) 湖居生活诗词|湖居生活|

斗转参横群动息，桂花零落遣谁收。
李思训画长江绝岛图宋苏轼山苍苍，江茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
客舟何处来，棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
题战岛僧居（在江之心）唐杜荀鹤师爱无尘地，江心岛上居。
接船求化惯，登陆赴斋疏。
载土春栽树，抛生日餧鱼。
入云萧帝寺，毕竟欲何如？陕下厉玄侍御宅五题·吟诗岛唐姚合幽岛藓层层，诗人日日登。
坐危石是榻，吟冷唾成冰。
静对唯秋水，同来但老僧。
竹枝题字处，小篆复谁能。
偕诸将游海岛明袁崇焕战守逶迤不自由，偏因胜地重深愁。
荣华我已知庄梦，忠愤人将谓杞忧。
边衅久开终是定，室戈方操几时休？片云孤月应肠断，桩树凋零又一秋。
游秦皇岛现代老舍青山西北净无埃，风自东南远海来。
天外舟归烟一缕，滩头浪卷雪千堆。
潮连国际歌声起，水绕田园诗境回。
灯塔长明不冻港，层楼今为海员开。
松岛湾（诗人芭蕉游此未敢题诗）现代老舍一湾三百岛，岛岛锁春烟。
碧浪连沧海，横云遮远帆。
松涛香雨后，鸥影乱风前。
未敢题只字，芭蕉尊自然。
依湖而居是一种什么体验长久以来，湖居生活就是一种健康和富足的象征，代表了上流社会的生活价值观，也代表着一种全新的健康生活方式，除了其稀缺的景观价值，对于居住在湖畔的人来说，宽阔的湖面散发的负氧离子，更是可以带来一种直达心灵的净化。

【湖居生活诗词湖居生活】

世界上著名的豪宅多在临湖第一排，全球只有不超过万分之一的人有幸长居湖边，正因为湖山资源的不可再生，我们内心深处对湖山的钦敬和对大自然的渴望，才显得愈加难能可贵，湖边的住宅，更是具有了无可比拟的稀缺价值。
梭罗为寻求思想的宁静而在瓦尔登湖畔筑小屋，英国著名诗人华兹华斯在湖区建鸽屋，美景、名人、传奇，无一不昭示着湖居文化的独特魅力。
优雅的水岸动人而难得，而与建筑相映成辉的水岸，更拥有熠熠生辉的风华，更显得可遇不可求。
自古以来临水而居都是人们向往的生活方式，是不断追求的理想居住状态，却也是只为世界名流所享有的极致生活居所
辛弃疾为上饶山水作的诗词【清平乐】检校山园书所见辛弃疾连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
南宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八岁的，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱公事，但随即又因台臣王蔺的弹劾，被免掉了职务，作者不得不回到在上饶灵山之隈建成不久的带湖新居过退隐的生活。
作者不仅没有因被迫闲居而苦恼，反倒有摆脱官场纷扰的愉悦。
因此，在闲居期间，他创作了大量赞美带湖风光、歌唱村居生活的词篇。
这首词便是其中之一。
题目中的“山园” ，就是他的带湖居第。
洪迈的《稼轩记》说，这里“其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺” ， “既筑室百楹，才占地什四。
乃荒左偏以立圃，稻田决决，居然衍十弓” 。
“故凭高作屋下临之，是为稼轩” 。
整个庄园，廊庑曲折，花木扶疏。
亭台有植杖亭、集山楼、婆娑堂、信步亭、涤砚渚..陈的《与辛幼安殿撰书》则说， “作室甚宏丽” ，朱熹曾“潜入去看，以为耳目所未睹” 。
“检校” ，是查核的意思。

湖居生活诗词 湖居生活( 二 )

【湖居生活诗词 湖居生活】

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