孟姜女哭长城在哪个地方,都知道孟姜女哭长城，她那时候哭倒的长城在哪里？

1、都知道孟姜女哭长城,她那时候哭倒的长城在哪里?孟姜女哭倒长城的故事，流传很广，那当时她哭倒的长城是哪一段呢？万里长城这么长，她所哭倒的应该是在山东那边的齐长城，即当时齐国建造的长城，现济南的南部的。
据说当时齐宣王修筑长城，大征壮?。笔泵辖沼胝煞蚍断擦冀峄槿欤煞蚓捅磺空魅バ蕹こ橇?。正值新婚燕尔，却被迫分离，孟姜女在家侍候婆婆，一直到婆婆过世，丈夫依然杳无音信，她担心丈夫所以赶到长城边上寻找，可当时修长城的人太多了，她找不着，有好心人就告诉她，范喜良来不久就累倒了，病死了。这对孟姜女来说是晴天霹雳，一别数年，丈夫就已经死了，还不见尸骨，这让她怎么接受？于是她在边拍打城墙边泣哭，这一哭就哭了十天十夜，让天地为之变色，长城崩塌，露出了她丈夫的骸骨来，她便抱着丈夫的骸骨投淄水了。这就是让人感动的孟姜女哭长城的故事，现如今在山海关，还建了一座孟姜女庙供后人祭拜。
故事最早流传在春秋时期，当时的秦长城还没有开始修建，所以就不大可能是秦长城。孟姜女是齐国人，根据这地点，我们可以推测大概会是在现今的山东地带，当时的齐国范围。在2006年国家申请非物质文化遗产当中，就申请了博山区源泉镇是孟姜女哭长城传说的地址，虽然历史久远，我们现如今很难考证，但毛主席也曾经说过，济南自古是交通要道，可它也是一座文化古城。所以说，济南的淄博市真的很有可能是孟姜女哭倒长城的地方。
在漫长的几千年历史当中，这条静卧的长龙背后有多少故事我们不得而知，关于孟姜女的故事也跟着流传了几千年，故事的背后是否有真人真事，这些还是交给史学家们去考察吧，你说是不是？
孟姜女哭长这个长城并非今天的八达岭长城，而是小佘太秦长城，它的位置在今天的巴彦淖尔市境内，从东边开始起乌前旗小佘太镇，到西边的乌后旗潮格温都尔镇，一共全长240千米！
孟姜女当年哭倒的那片长城在现在巴彦淖尔这个地方，这是当年赵武灵王赵雍修建的赵国长城，名字叫"小佘太”长城。
范喜良是被抓到山海关修长城，根据考证人们认为孟姜女哭长城是虚构故事，山海关长城修建于秦朝以后，所以哭长城就不存在。
她哭倒的是赵武灵王赵雍修建的那个小佘太长城，当时为了防御敌人的入侵，赵雍在巴彦淖尔这块修建的提高防御的小长城

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2、孟姜女哭的长城现在是指什么地方吗?多厚的多大的个？孟姜女哭长城这里指的长城就是秦长城秦长城是秦始皇统一六国后，把原来燕赵齐等北方诸侯国的原有的长城连接在一起。而孟姜女哭长城的故事只是一个传说，在正史中并没有记载。但是如果说这个传说发生的大概地点就是在山西北部，大同朔州一带。
孟姜女哭的长城现在是指什么地方吗？
嘉峪关一带
河北省秦皇岛市山海关，这里有孟姜女庙、姜女坟，姜女跳海处
毛爷爷曾经说过孟姜女哭倒的是齐长城
今卫辉与辉县交界的战国长城

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3、“孟姜女哭长城”原型真实发生地终于找到了孟姜女哭长城的故事可以说在中国家喻户晓。其发生地目前全国有几十处，有的地方建成旅游景点，有的地方不择手段的争取名人效应提高当地知名度。倒底哪一处是真实发生地，长期以来一直众说纷云。最近，笔者通过对大量的文献资料进行筛选，无意中在一个名不见经传的小地方，却发现了这个故事的真正发源地。可以确切地说，这是唯一的真实发原地，除此之外其他地方都是牵强附会。
杞梁妻的故事最早记载在《左传?襄公二十三年》里:齐侯（庄公）还自晋，不入。遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿舒。明日，先遇莒子蒲侯氏。莒子重赂之，使无死，曰：‘请有盟’ 。华周对曰：‘贪货弃命，亦君所恶也，昏而受命，日未中而弃之，何以事君？’莒子亲鼓之，从而伐之获杞梁。莒人行成。齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之，辞曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，优有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊，齐侯吊诸其室” 。意思是周灵王二十二年（齐庄公四年，公元前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，一度夺取了卫国都城朝歌（今河南省淇县）。公元前549年，齐庄公从朝歌回师，没有返回齐都临淄，便突袭莒国（今山东莒县）。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。后来齐、莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁，既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。
《左传》相传为左丘明著，是儒家重要经典之一。我们没有理由否定《左传》关于杞梁妻要求齐侯按规范的礼仪吊念杞梁的事件。只是《左传》中没有提到哭的事，更没有提到哭长城的事。没有在《左传》中记录杞梁妻哭夫，不等于杞梁战死后，杞梁妻没哭她丈夫。其实在后来《礼记?檀弓》里曾子说 “杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀” 。这样以来，就使《左传》中的史实“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”的内容更丰富了。由杞梁妻不仅让齐侯吊唁杞梁，还有了“杞梁妻哭夫”的形象描写，这种描写合情合理，令人信服。
从《左传》到《礼记》，我们已经弄清楚了杞梁确有其人，并在莒国之战中战死，战死的时间是齐庄公五年（公元前549年）。
杞梁战死后，其妻非常爱夫，悲痛万分。但是仍然没有哭长城的记载。后来出现的却是哭杞城的记载。首先是西汉刘向的《说苑?善说篇》中说：“昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之i 。”东汉王充的《论衡》中多次提到杞梁妻哭杞城的事。中国书法杰作东汉《曹娥碑》中“哀姜哭市，杞崩城隅”也说杞梁妻哭崩的是杞城。
可见在汉代以前，“杞妻哭杞城”的说法已广为留传。需要说明的是《左传》记载的杞梁是齐国将领，他战死后“杞妻吊夫"在齐都临淄也好，《礼记》记载的杞妻在临淄哭也好，都不影响杞梁妻在杞国都城也哭过。既然古代最著名的历史学都认为杞梁妻也哭过杞城，那我们就只能认为杞梁妻哭过杞城后，又回到齐都临淄吊唁安葬。
现在的问题是杞城倒底在哪里？杞梁尸首从莒国运回齐都临淄是否经过杞城？
杞城自然是杞国的都城。杞国周初封于河南杞县，史书罕有记载，《史记》中虽有《陈、杞世家》记载陈国、杞国两国的历史，但对杞国的描述只有二百七十多字，而且还特别说到：“杞国微?。涫录２恢档眉窃?。”这就给后人研究杞国历史造成很大障碍。北魏地理风物学家郦道元也认为杞梁妻哭杞城是可信的，但他在当时情况下不了解杞国的迁移情况，误认为杞城在河南。如果杞城在河南，那杞梁妻是绝对不可能跑到河南去哭的。因此，他竟然把杞梁战死的地方莒城，在《水经注》中注明是杞梁哭杞城的地方。这种注解是当时缺少历史资抖的情况下没有办法的办法。我们现代人对郦道元错误的注解应该予以谅解。
到了清朝康熙年间著名学者张贞先生晚年隐居安丘杞城村，他花费巨大的心血，撰成《杞纪》二十二卷，并入编《四库全书》。从此，我们对杞国的历史有了全新的认识。解放后，随着考古工作的进展，和历史学家们的不断努，目前杞国历史越来越清晰。公开资料显示：公元前647年，由于淮夷与宋国的入侵，杞国被迫继续向东迁徙。杞成公在位时期，将杞国迁到缘陵。到公元前544年，杞文公再把杞国迁到淳于（今潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村）。
下面我把《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年秋，齐庄公四年（公元前550年）姜光伐卫、晋，夺取朝歌。公元前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死这段时间的杞国国君、在位时间、在位年数截图如下：
从图表中可以看出从杞成公时（公元前654年）杞国迁到缘陵，历经杞桓公、杞孝公后，到公元前544年，杞文公将杞城迁到淳于（今潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村）这一百多年时间里，杞国的都城都在缘陵。杞梁于齐庄公五年，即公元前549年在莒战中阵亡，杞梁妻哭杞城时，正是杞文公元年，即公元前549年，当时的都城正是杞国的都城从缘陵向淳于迁移前的第五年。也就是说杞梁妻哭的杞城就是缘陵。
那么缘陵在什么地方？《中国古今地名大辞典》载：“缘陵即营陵，古城在今山东省昌乐县东南五十里。”这地方就在昌乐县营丘镇的齐国故城遗址附近。这里正处在莒国与临淄之间，杞国或许就是杞梁的祖先所在地，杞梁作为齐国将领是带随军家属还是杞梁战死后其妻去杞城迎柩，我们不得而知，但杞妻哭缘陵杞城是能让人信服的。另外，具有唯物主义思想的王充在《论衡》中认可杞梁妻哭杞城，但不认为杞城是由杞梁妻因哭而崩。崩塌的原因可能是年久失修等原因造成，王充的观点是正确的。杞文公即位时，杞国在缘陵已有一百多年，受当时建筑条件的限制，又加上战争不断，城墙一定也处于岌岌可危的程度。要不杞文公为何很快就迁都到淳于了。因此，杞梁妻哭城时，杞城墙崩塌也是情理之中的事。

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4、<孟姜女>的时间,地点,人物,起因,经过,结果分别是什么相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分?。〈蚩豢?，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老两口更是把她当成掌上明珠。这时候，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫万喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，万喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧！”孟姜女一看，“万喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问万喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。万喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。万喜良在孟家藏了些日子，老两口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给万喜良一提，万公子也乐意，这门亲事就这样定了。那年月，兵荒马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老两口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云” 。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把万公子给抓走了！这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼?。】墒茄郯桶偷嘏瘟艘荒?nbsp;，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。孟姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不?。痛鹩α?。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻夫的行程。饿了，啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远？”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫！”孟姜女刮着风也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，怕得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是风吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。一天，她走得精疲力?。志醯没肷矸⒗?。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗！您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀！”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀！老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧！”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道万喜良在哪里吗？打听一个，人家说不知道。再打听一个，人家摇摇头，她不知打听了多少人；才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和万喜良一块修长城的民工。孟姜女问：“各位大哥，你们是和万喜良一块修长城的吗？”大伙说：“是！”“万喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。孟姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫万喜良呢？”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“万喜良上个月就――就――累累-累饿而死了！”“尸首呢？”大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了！”大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城像天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的白骨，哪一个是自己的丈夫呢？她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活来。正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢！秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，孟姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢！她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧！只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行！”孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事！”秦始皇说：“莫说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件！”孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装殓。”秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件！”“这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。”秦始皇一听，这怎么能行！我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀！“这件不行，你说第三件吧！”盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件！”秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件。快说第三件吧！”孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”秦始皇说：“这个容易！好，这三件都依你！”秦始皇立刻派人给万喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，万喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧，游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声，孟姜女纵身跳海了！秦始皇一见急了：“快，快，赶快给我下海打捞。”打捞的人刚一下海，大海就哗――哗――地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢？，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。孟姜女哭长城的传说在民间广为流传，其夫万喜良（卫辉人）被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累而死，埋于长城之下。孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称

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5、孟姜女哭长城真实发生地被人遗忘二千多年后现在终于现身了孟姜女哭长城的故事可以说在中国家喻户晓。其发生地目前全国有几十处，有的地方建成旅游景点。到底哪一处是真实发生地，长期以来一直众说纷云。最近，通过对大量的文献资料进行筛?。?无意中在一个名不见经传的小地方，却发现了这个故事的真正发源地。可以确切地说，这是唯一的真实发原地，它既不在秦长城附近，又不在齐长城附近。那么，它在什么地方呢？我们不妨沿着历史的脉络，进行一下深入地探访。
《左传》中有个杞梁妻吊夫的记载，这便是孟姜女哭长城的故事的最早记载。《左传?襄公二十三年》记载的大体意思是周灵王二十二年（齐庄公四年，公元前550年）秋，齐国伐卫、晋，一度夺取了卫国都城朝歌（今河南省淇县）。
公元前549年，齐庄公从朝歌回师，没有返回齐都临淄，便突袭莒国（今山东莒县）。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周为国捐躯，英勇战死。后来齐国、莒国讲和罢战，齐人载杞梁尸回都城临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路，齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁，既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。
《左传》相传为左丘明著，是儒家重要经典之一。我们不能否定《左传》关于杞梁妻要求齐侯按规范的礼仪吊念杞梁的事件。只是《左传》中没有提到哭的事，更没有提到哭长城的事。没有在《左传》中记录杞梁妻哭夫，不等于杞梁战死后，杞梁妻没哭她丈夫。后来《礼记?檀弓》里曾子说 “杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀” 。这样以来，就使《左传》中的史实“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”的内容更丰富了。由杞梁妻不仅让齐侯吊唁杞梁，还有了“杞梁妻哭夫”的形象描写，这种描写合情合理，令人信服。
从《左传》到《礼记》，我们已经弄清楚了杞梁确有其人，并在莒国之战中战死，战死的时间是齐庄公五年即公元前549年。
杞梁战死后，其妻非常爱夫，悲痛万分。但是仍然没有哭长城的记载。西汉刘向的《说苑?善说篇》中说：“昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之i 。”原来，杞妻还向城哭过，并把城哭塌了。她哭的是哪座城呢？东汉王充在《论衡》中就有记载，他多次提到杞梁妻哭的是杞城，并且杞城已经长年不能维修，本来就要倒塌了，只不过碰上杞梁妻哭的时候塌了罢了。中国书法杰作东汉《曹娥碑》中“哀姜哭市，杞崩城隅”也说杞梁妻哭崩的是杞城。
可见在汉代以前，“杞妻哭杞城”的说法已广为留传。杞梁作为齐国将领，他战死后“杞妻吊夫"在齐都临淄也好，《礼记》记载的杞妻在临淄哭也好，都不影响杞梁妻在杞国都城也哭过。为什么这样说来呢？因为春秋战国时期，人们非常重视祭祖。一个国家消亡了，但流寓外地的遗民回国祭祖是很正常的。“都”之所以叫“都”，它与“城”的区别就在于“都”有宗庙，有祭台，有祭天祭祖的地方。杞姓是以封地为姓，如果有条件应该回杞城祭祠，自然要向杞城而哭。杞城祭祀后，再回到齐都临淄吊唁安葬。
现在的问题是杞城倒底在哪里？杞梁尸首从莒国运回齐都临淄是否经过杞城？
杞国于周初封于河南，《史记》中虽然有《陈、杞世家》记载陈国、杞国两国的历史，但对杞国的描述只有二百七十多字，而且还特别说到：“杞国微小，其事迹不值得记载。”这就给后人研究杞国历史造成很大障碍。北魏地理风物学家郦道元也认为杞梁妻哭杞城是可信的，但他在当时情况下不了解杞国的迁移情况，郦道元错误地认为杞城在河南。如果杞城在河南，那杞梁妻是绝对不可能跑到河南去哭的。因此，他竟然把杞梁战死的地方莒城，注明是杞梁哭杞城的地方。这种注解是当时缺少历史资抖的情况下没有办法的办法。
到了清朝康熙年间著名学者张贞先生晚年隐居山东省青州府安丘县杞城村，今潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村。他花费巨大的心血，撰成《杞纪》二十二卷，并入编《四库全书》。从此，我们对杞国的历史有了全新的认识。解放后，随着考古工作的进展和历史学家们的不断努力，目前杞国历史越来越清晰。公开资料显示：公元前647年，由于淮夷与宋国的入侵，杞国被迫继续向东迁徙。杞成公在位时期，将杞国迁到缘陵。到公元前544年，杞文公再把杞国迁到淳于（今潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村）。
下面我把齐国将领杞梁、华周在莒国英勇战死这段时间的杞国国君、在位时间、在位年数截图如下：
从杞成公迁都缘陵到杞文公公元前544年迁都淳于（今潍坊市坊子区黄旗堡街道杞城村）这一百多年时间里，杞国的都城都在缘陵。杞梁于齐庄公五年，即公元前549年在莒战中阵亡，杞梁妻哭杞城时，正是杞文公元年，即公元前549年，当时的杞攵汲钦是缘陵。也就是说杞梁妻哭的杞城就是缘陵。
那么缘陵在什么地方？《中国古今地名大辞典》载：“缘陵即营陵，古城在今山东省昌乐县东南五十里。”这地方就在山东省昌乐县营丘镇的齐国故城遗址上。这里正处在莒国与临淄之间，杞梁作为齐国将领是随军家属还是杞梁战死后其妻去杞城迎柩，我们不得而知，但杞妻随丈夫的灵柩路经杞国都城而祭祖哭城是让人信服的。
唯物主义思想家王充在《论衡》中认可杞梁妻哭杞城，但不认为杞城是由杞梁妻因哭而崩。崩塌的原因可能是年久失修等原因造成，王充的这一观点也在这里得到认证。当时齐国国力强大，四处征讨别国，都城临淄坚不可破，杞妻是哭不塌的。而这时的杞国在缘陵已有一百多年，受当时建筑条件的限制，又加上战争不断，城墙一定处于岌岌可危的程度。要不杞文公为何很快就迁都到淳于了。因此，杞梁妻哭杞城时，杞城墙崩塌也是情理之中的事。
既然杞梁妻是哭杞城，怎么现在流传甚广的是孟姜女哭长城呢？
下面我谈谈孟姜女哭长城的故事是怎样从历史真实走向民间传说的。
“孟姜”一般称齐国国君的长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜” 。因此，杞梁作为齐国的将领，杞妻自然可称“孟姜女” 。
孟姜女哭长城的最早出现，则在隋唐以后。唐代贯休的《杞梁妻》诗，首次将故事与秦朝联系起来。并将“崩城”变成“崩长城” 。其诗如下：
“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”
从这首诗上看，就像拿杞梁和杞梁妻作比喻，比喻那些为国而死去的人。因此，不是实写杞梁本人死于修秦长城。也就是这首比喻式的诗句，后人竟把杞梁真当成秦朝人了。而且越传越神，内容也越来越民间文学化。后来杞梁成了喜良，成了范喜良、万喜良，杞梁妻也成了先秦时对贵族妇女的通称孟姜女了。
古代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。明清以来，孟姜女哭长城的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头讲述，把孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦（或瓜）牵连到隔壁而居的孟姜两家。因称“孟姜女” 。秦始皇也直接成为故事中的重要人物，增加了新情节。孟姜女哭倒长城后，秦始皇见孟姜女美貌，欲纳为妃，并接受孟姜女提出的三个条件，披麻戴孝，手执丧杖，为杞梁发丧。最后孟姜女投海而死。
此外，尚有秦始皇用赶山鞭，驱石填海，砸孟姜女等说法，幻想成分和传奇色彩越来越浓重。
随着孟姜女故事的流传，历史上各地兴起了孟姜女庙建庙热。河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官（铜川）、安肃（徐水）、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。
国家非常重视非物质文化遗产的保护， 2006年5月20日，孟姜女传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年中国民间文艺家协会隆重授予山海关为“中国孟姜女文化之乡”和“中国孟姜女文化研究中心” 。
【孟姜女哭长城在哪个地方,都知道孟姜女哭长城，她那时候哭倒的长城在哪里？】 2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，济南市文化馆（济南市非物质文化遗产保护中心）、天津市文化馆（天津市美术馆）、莒县文化馆、秦皇岛市山海关区文化馆、淄博市淄川区文化馆也获得“孟姜女传说”项目保护单位资格。