自家有好处 。要掩藏几分 。这是涵育以养深 。别人不好处 。要掩藏几分 。这是浑厚以养天 。
以虚养心 。以德养身 。以仁养天下万物 。以道养天下万世 。
涵养冲虚 。便是身世学问 。省除烦恼 。何等心性安和 。
颜子四勿 。要收入来 。闲存工夫 。制外以养中也 。孟子四端 。要扩充去 。格致工夫 。推近以暨远也 。
喜怒哀乐而曰未发 。是从人心直溯道心 。要他存养 。未发而曰喜怒哀乐 。是从道心指出人心 。要他省察 。
存养宜冲粹 。近春温 。省察宜谨严 。近秋肃 。
就性情上理会 。则曰涵养 。就念虑上提撕 。则曰省察 。就气质上销镕 。则曰克治 。
一动于欲 。欲迷则昏 。一任乎气 。气偏则戾 。
人心如谷种 。满腔都是生意 。物欲锢之而滞矣 。然而生意未尝不在也 。疏之而已耳 。人心如明镜 。全体浑是光明 。习染熏之而暗矣 。然而明体未尝不存也 。拭之而已耳 。
果决人似忙 。心中常有余闲 。因循人似闲 。人中常有余忙 。
寡欲故静 。有主则虚 。
无欲之谓圣 。寡欲之谓贤 。多欲之谓凡 。徇欲之谓狂 。
人之心胸 。多欲则窄 。寡欲则宽 。人之心境 。多欲则忙 。寡欲则闲 。人之心术 。多欲则险 。寡欲则平 。人之心事 。多欲则忧 。寡欲则乐 。人之心气 。多欲则馁 。寡欲则刚 。
宜静默 。宜从容 。宜谨严 。直俭约 。四者 。切己良箴 。忌多欲 。忌妄动 。忌坐驰 。忌旁骛 。四者 。切己大病 。
常操常存 。得一恒字诀 。勿忘勿助 。得一渐字诀 。
敬守此心 。则心定 。敛抑其气 。则气平 。
人性中不曾缺一物 。人性上不可添一物 。
君子之心不胜其小 。而气量涵盖一世 。小人之心不胜其大 。而志意拘守一隅 。
怒是猛虎 。欲是深渊 。
忿如火 。不遏则燎原 。欲如水 。不遏则滔天 。
惩忿如摧山 。窒欲如填壑 。惩忿如救火 。窒欲如防水 。
心一模糊 。万事不可收拾 。心一疏忽 。万事不入耳目 。心一执着 。万事不得自然 。
一念疏忽 。是错起头 。一念决烈 。是错到底 。
古之学者 。在心地上做功夫 。故发之容貌 。则为盛德之符 。今之学者 。在容貌上做功夫 。故反之于心 。则为实德之病 。
只是心不放肆 。便无过差 。只是心不怠忽 。便无逸志 。
处逆境心 。须用开拓法 。处顺境心 。要用收敛法 。
世路风霜 。吾人炼心之境也 。世情冷暖 。吾人忍性之地也 。世事颠倒 。吾人修行之资也 。
青天白日的节义 。自暗室屋漏中培来 。旋乾转坤的经纶 。自临深履薄处得力 。
名誉自屈辱中彰 。德量自隐忍中大 。

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