道德经中见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧 什么意思急用


道德经中见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧 什么意思急用

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见素抱朴 , 就是要抱住“朴素”的意思;少思寡欲,就是要减少欲望的意思;而绝学无忧 , 一般的解释是舍弃用学习知识的方法了解事物 。
实际上,这三句话,都是在指出一个道理:减少“心”对富贵、繁华、智巧和满足各种欲望的追求,从而让自己心清静,而使自己深层的潜意识得到开发,让自己在生活和事业中拥有更好的“智慧” 。
这里的绝学指的是:儒学 。
千百年的演变,人心不古 , 从智慧上到形式上,儒学都没有被真正的传承下来 。
有些人会问,这里指儒学会不会显得狭隘?
每次读这句话,我都会想到《道德经》里的绝学无忧 , 如果绝学指的是不学知识 , 不学人性,不学做人,我们内心就无所忧患了,这肯定是不可能的 。我们可以想到像这种人,他们要不是徘徊于社会的底层,要不是有钱后为人民所垢?。?其实忧患还是很多很多 。
可是,如果我们把所学当成一种束缚,当成一种枷锁,而不能真正的触及心灵,不能开启智慧,那一样是为学所累,一世过完,也不知所学 。
这里要继的绝学,是真正的从本源认识儒学,开启人性的智慧,让人性再次散发出光芒 。这也是绝学无忧的真实含义——灵魂是无需思考的 。
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有些人会说,自己吃饭都吃不饱,还想什么后代子孙 。结果他自己有了孩子,就再也不说这种话了 。
人为什么需要这种使命感与责任感?很简单,这是我们内心真实需要的 。
有些东西在我们还没失去前我们总认为,失去了也不要紧,等到把他抛出去了 , 才会醒悟这太重要了 , 可已经晚了 。我们已经做了太多错事 , 光是想想都觉得羞愧 。所以孔子才是:朝闻道 , 夕死可矣 。知道了道理,我们就要重新做人,做出一个新的自己,过去的就让他过去 , 惭愧到跑去死还不如做好自己,不再犯错(能补救自然是最好) 。(对了,现在很喜欢翻译成早上闻道,即使晚上死也没有遗憾了 。应该不太可能吧,因为听闻了道理 , 所以觉得自己这个没有做 , 那个没有准备 , 还有很多事做的不够好的 , 怎么都不可能安心离开吧 。至于会不会看开了,了然了,放下了,然后可以安心了,这个嘛,除非此人自认圣人,没有什么可惭愧的,没有什么对不起的,那么应该可以 。)
在很多人的认知里,道家是不推崇知识,就连老子都说过”绝学无忧“这样的话 。“绝学无语”很多时候被理解成为“断绝学习就不会有忧愁” 。