修身齐家治国平天下”当中的“齐”是什么意思

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齐就是治理的意思
修身就是使自己具备足够的才华和美德，齐家就是去治理好自己的庄园，治国就是辅佐君主（或者是君主本人）治理好国，平天下就是在全世界的范围（那时候世界的概念就是长江流域以北的所谓"中国"）内成就功业。
中国人家族观念是很强的,因为以前那不仅是个人存在的基础群体,更是一个生产单位齐家,有管理家族事物,操持家庭,使家庭和睦的意思不是一件容易的事,如果连这都摆不平,那报效祖国就是一句空话了
一屋不扫,何以扫天下
解释：修身齐家，儒家的伦理政治。指加强自身的修养，治理好家政。
出处：《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治。”
示例：《野叟曝言》七四回：“太宗治天下却是贤君，若讲修身齐家，便几于禽兽之行。这逼父内乱，是千真万确，罪无可逭的了。”
近义词：韬光养晦
造句：
1上至修身齐家治国平天下,下至娶妻生子安稳度日,每个人都有自己的选择。
2正所谓修身齐家治国平天下,如果一个人自己都朝不保夕,又何谈什么大理想。
3六艺,格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下。
4所谓‘没有规矩不成方圆’,我们家就一条规矩‘修身齐家治国平天下’,当然对女子而言做好前面两个即可。
5学一些做人的道理,虽不能入圣超凡,也可修身齐家做一个好人。
6正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”物格而后知至的译文为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他（她）也一定能让世界充满和谐，天下太平。
《四书?大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”

修身 齐家 治国 平天下”当中的“齐”是什么意思

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