女娲的故事( 五 )


女娲氏是和他的哥哥伏羲氏商定这婚嫁之礼的当时伏羲氏就笑道:“只怕你这几个方法定得太凶剥夺人家的自由制止人家的恋爱只怕几千年以后的青年男女也要大大地不依骂你是罪魁祸首 。”女娲氏相当看得开笑道:“随便什么方法断没有历久不衰的 。果然那个时候另有一个还要好的方法来改变我的方法那也是大大的好事况且我的方法能推行几千年还有什么要说的呢?”
自此有了固定的婚姻制度于是有了紧密结合的家庭关联有了相互依靠的宗族体系构成了互助合作的社会结构并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂 。所谓“建功立业固然可使一世之人享受其福贵建立一项可大可久的良好制度则可使万世子孙受惠无穷 。”神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事 。
诗书礼乐是人类由愚昧进入礼貌的明显标志远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏但是女娲氏创造了婚姻制度也就是制定了礼德的原始面貌开始了有礼法的概念可分出人类与禽兽的不一样之处使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃到领导的地位后世尊女娲氏为帝为皇都是出自对她的德泽的一片感激之情 。
女娲氏为了美化人类的精神生活还发明了笙簧乐器能把风嘶鸟语虫鸣溪唱丝丝入扣地吹奏出来;男贪女爱的喁喁情话水乳交融的心灵恋歌也能曲曲传神地表达得淋漓尽致于是人与人之间增添了无限的祥和气氛个性是男女之间由于音乐的滋润许许多多幸福快乐的恋情都被优美的音乐旋律激荡起来 。
之后伏羲氏死了女娲氏代立没有儿女正因年纪渐老便退休到美丽的地方即现陕西蓝田县女娲谷 。那知来了一个康回专用水害人女娲氏老大不忍于是再出来与康回斗争 。
康回是冀州地方出现的一个怪人生得铜头铁额红发蛇身是一位天降的魔君来和人民作对史书上又把他叫做共工氏 。他那一邦的人熟悉水性与人打仗总用水攻 。女娲氏运用她的七十种变化到康回那里打探了一番回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块分为五种每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号 。又吩咐预备长短木头一百根另外再备最长的木头二十根每根上方女娲氏亲自动手都给它雕出一个鳌鱼的形状 。还叫百姓再备芦苇五十万担限一个月内备齐 。又挑选一千名精壮的百姓指定一座高山叫他们每日上下各跑两趟越快越好又挑选二千名伶俐的百姓叫他们到水中游泳泅没每一天四次以能在水底潜伏半日最好 。女娲氏运用神力传授他们一种秘诀使那二千百姓欢欣鼓舞认真练习 。女娲氏又取些泥土将它捏成人形大大小小一共捏了几千个 。
刚刚准备完毕康回就率部来攻故技重施洪水开路女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半用火烧起来化为灰烬又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀每人一担向前方挑去遇到有水的地方就填上女娲氏在后面运用她的神力只见康回灌过来的水都倒灌回去 。康回败了第一阵就率领部属直接冲杀过来他的部属本就凶猛这次又吃了亏更是嚣张这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来大的高五丈小的也有三丈手执兵器迎向敌人康回的部众几时见过这种阵仗一个个惊惶失措败下阵去 。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓:“康回这回退去必定拣险要的地方守起来他必须在大陆泽和他的老家昭余大泽一带躲起来那里他筑有大堤为防他决堤灌水你们一去遇到有堤防的湖泽就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一向打到地底再用几根短木打在旁边他就决堤不动正因大海之中鳖鱼最大力也最大善于负重我已经到海中与海神商量好了将几个鳖鱼的四足暂时借用因此那木头上刻的不但是鳖鱼的形状它的精神也在里面 。”这些人听了欣然前往女娲氏又带了二千个跑山的百姓携了缩小的土偶、石头等物一路赶去在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回康回逃跑时遇