收藏鉴赏印：此种印多用于钤盖书画文物之用 。它兴于唐而胜于宋 。唐太宗有“贞观”，玄宗有“开元”，宋徽宗有“宣和”，皆用于御藏书画 。收藏类印多加“收藏”，“珍藏”，“藏书”，“藏画”，“珍玩”，“密玩”，“图书”等字样 。鉴赏类多加“鉴赏”，“珍赏”，“清赏”，“心赏”，“过目”，“眼福”等字样 。校订类印多加“校订”，“考定”，“审定”，“鉴定”等字样 。
吉语印：印文刻吉祥的语言 。如汉印中常见的“大利”，“日利”，“大幸”，“长乐”，“长幸”，“长富”，“宜子孙”，“长康寿”，“永安宁”，“日入千石”，“日利千万”等，皆属此类 。秦代小玺有作“？疾除，永康休，万寿宁” 。也有在姓名上下附加吉语者，多见于汉代两面印中 。
成语印：属于闲章之类 。印文刻以成语、诗词，或牢骚、风月、佛道等语，一般钤盖在书画上 。成语印盛行于宋元，传贾似道有“贤者而后乐此”，文嘉有“肇锡余以嘉名”，文彭有“窃比于我老彭”，皆《离骚》中语，令忍忍俊不禁 。成语入印是从秦汉吉语印演变而来的，随一时游戏，然当求其隽永笃雅，不能信手臆造 。
肖形印：也称“象形印”，“图案印”，刻有图案印章的统称 。古代的肖形印，一般刻有人物，动物等的图象，取材多样，有龙、凤、虎、犬、马、鱼、鸟等，以古朴取胜 。肖形印多白文，有的纯图画，有的加有文字，汉印中多有于姓名四周附以龙虎，或“四灵”（青龙、白虎、朱雀、玄武） 。
署押印：也称“花押印”，系雕刻花写姓名的所签之押，使人不易摹仿，因作为取信的凭记 。这种印信，始于宋代，一般没有外框 。元代盛行的多为长方形，一般上刻姓氏，下刻八思巴文或花押，又称“元押”，“元戳” 。
2.从文字安排上分有：
白文印、朱文印、朱白相间印、回文印
3.从制作方法上分有：
铸印、凿印、琢印、喷印
4.从治印材料上分有：
金印、玉印、银印、铜印、铁印、象牙印、犀角印、水晶印、石印等，今人尚有木质印、塑料印、有机玻璃印等 。
5.从构成形式上分有：
一面印、二面印、六面印、子母印、套印
【印章的鉴赏】
印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美 。印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰 。
※印文的鉴赏
鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏 。
书法
历来有成就的印艺家对书法都十分重视，我们在前面一章中已经有所了解，“无一讹笔”是保证印文具备鉴赏价值的重要前提 。大家知道，书法是写字的艺术，如果连字都不能识读，还有什么艺术鉴赏可言 。印章之所以被历代知识阶层推崇、喜爱，也正是由于他的难能、他的艰涩所带来的挑战已 经诱惑 。垂手可得的东西不具备挑战性，也没有诱惑力，更谈不上鉴赏价值 。而对于鉴赏者来说，识篆就成了一件首要任务 。篆字初看起来，是有点陌生，其实学起来很容易上手，要精通却很难 。篆字是以“形”为中心发展而成，虽然后来已经变为“意象”，但探其本源，总有形的影迹可循，所以篆字从一开始就具备美术性 。
章法
印文章法就是字与字、行与行之间的位置安排和整体布局的方法 。符合情理的章法能给人以高品位的享受，不合情理的章法明眼人一看就知道底蕴不足甚至是冒牌货 。章法的基本要求是平衡、老实、大方、端正，汉印章法大多根基于此，进一步要求自然生动、别饶情趣，这样才可供协商、玩味 。
刀法
古人凿铜刻玉，力艰功深，其过程较为复杂 。佳石极宜受力，一如良纸之受笔墨，铁笔所行之处，石屑纷披，呈现出天然崩裂的效果，留下的线条痕迹具有古拙苍劲的金石气息 。刀法大致可分为两种：冲刀和切刀 。冲刀行进爽快，一泻千里，很像书法中一拓直下的笔法，能表现出雄健淋漓的气势；切刀则行进较慢，用短程碎刀连续切成，一步一个脚印，犹如书法中的涩笔，能表现出遒劲凝炼、厚实稳健的气象 。有时两种刀法结合起来使用，效果更佳 。
情趣和意味
我们知道，历代许多文学家、诗人、书画家都对印章情有独钟，许多印人同时也兼工诗书画，他们常常取用一些典故成语、诗词佳句或者俚俗语言作为闲章内容，往往能出奇制胜，饶有情趣和意味 。当我们鉴赏到这类语句时，也会觉得分外的有滋有味、兴趣盎然 。

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