鹤见俊辅传读后感100字( 八 )


对日本史稍有研究的读者对战后初期的日本历史不会陌生 。那时的日本不仅是一片巨大的废墟,在道德上同样是焦土一片 。一场不义之战的败北,彼时尚未从巨大的物质损失和民众心理创伤中恢复,日本主流社会便在占领军的主导下走上了社会改革之路 。
然而,这对前一刻还奉行着绝对主义体制对抗“鬼畜美英”的日本民众而言,无疑意味着需要跨越一道巨大的认识和心理鸿沟 。于是,自废墟之上直起腰身的丸山真男、竹内好、鹤见俊辅等有为知识分子不得不担负起时代所要求他们承担的任务,从审视战争出发,确认前路的方向,以此重新确立社会共识,凝聚人心 。因此,很大程度上,丸山、竹内、鹤见等人的思想形塑了战后日本的社会观 。
少年时的鹤见俊辅与父亲和姐姐合影
因鹤见曾在哈佛大学留学的经历,战后他积极奔走于对实用主义哲学的引介与研究 。此后又转向对大众文化的研究,从庶民的生活感受之中到达全人类共通的普遍原则 。在黑川创看来,这种对普遍性的追求既与其民众志向相通,又并不与民族主义相矛盾 。
这是因为,在鹤见的哲学观念里,国家机构层次之下存在着古来的民族文化,而民族层次之下又有着更加基础的无法被命名的自己,如果能在这个层次出发重新建构,就可能到达新的世界结合方式,这就是通过民族主义到达国际主义的道路 。而这一观点,在本质上又与丸山和竹内一脉相承 。
纵观鹤见俊辅不同寻常的一生,其青少年时代的荒诞不经与成年后对日本战后社会的贡献,两相对此之下简直判若两人 。有学者说,鹤见俊辅的存在犹如富士山的积雪,是日本完整意义上的一道奢侈的风景 。如果你对日本战后社会的思想重塑,对鹤见俊辅这个人物身上发生的故事有些许了解的兴趣,或许这本细致到微末的《鹤见俊辅传》将是您的不二选择!
《鹤见俊辅传》读后感(七):抛掉书本上街去
其中有些事件的解释和交待让我觉得有点扯,似乎所谓的原因并不能导致结果,鹤见俊辅一个陌生的名字,之前根本没听说过,据说是引领zhan后日本思潮的人 。
网图,侵删,众人举着象征着氢弹蘑菇云的模型
书的封面和厚度是那种你一看就特别想拿在手里翻阅的状态,而且可以180°摊开,用手指尖随意滑动折叠享受一场完美的视觉和触觉大餐,鹤见俊辅的故事也就自然流淌而出了,之所以精彩可能和很多的历史事件和名人有关,出身名门的背景,糟糕的青年时代,不知道为什么就逆袭成了具有社会责任担当的思想家哲学家,就算省吃俭用也要办杂志让国人qimeng,当然,富家子的冒险永远都是安全的,就算落魄到极点,也总是丰衣足食,按书里话