宋诗词集( 八 )


乃穷按事 , 画工皆弃市 , 籍其家资皆巨万 。
画工有杜陵毛延寿 , 为人形 , 丑好老少必得其真......同日弃市 。
”?? 在各种传说中 , 也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露 , 毛惧罪逃入匈奴 , 献上昭君画像 , 单于倚势向汉君强索昭君 , 元帝乃不得已忍痛割爱 , 送昭君出塞 。
昭君的结局 , 有说其哀怨愁闷 , 抑郁而终的 , 也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的 。
宋以后强调贞洁 , 《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽 。
现代人扬弃了狭隘的民族意识 , 则从增进民族团结的角度去认识这一故事 , 王昭君和文成公主一样 , 都是中华民族历史上了不起的女性 , 曹禺先生的名剧《王昭君》 , 就是从这一角度去立意的 。
? 古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧 。
《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过:“作诗不论何题 , 只要善翻古人之意 。
......即如前人所咏昭君之诗甚多 , 有悲挽昭君的 , 有怨恨延寿的 , 又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的 , 纷纷不一 。
后来王荆公复有‘意态由来画不成 , 当时枉杀毛延寿’ , 永叔又有‘耳目所见尚如此 , 万里安能制夷狄’ 。
二诗俱各出己见 , 不袭前人 。
”? 王昭君的真实面目到底如何呢?? 范晔《后汉书》有如下记载:?? 昭君字嫱 , 南郡人也 。
初 , 元帝时 , 以良家子选入掖庭 。
时呼韩邪来朝 , 帝敕以宫女五人赐之 。
昭君入宫数岁 , 不得见御 , 积悲怨 , 乃请掖庭令求行 。
呼韩邪临辞大会 , 帝召五女以示之 。
昭君丰容靓饰 , 光明汉宫 , 顾景裴回 , 竦动左右 。
帝见大惊 , 意欲留之 , 而难于失信 , 遂与匈奴 。
?(《南匈奴传》)? ?昭君为南郡秭归人 , 与大诗人屈原同里 , 她出身“良家子” , 为出身清白的平民 , 并非知府或御史大夫之类豪门 。
入宫之后 , 她未得召幸 , 尚未有级别 , 只是待诏掖庭的普通宫女 , 她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭 , 可是这时汉元帝后悔已晚 , 只好如约行事 , 成就这美艳凄惋的千古美事 , 使这一民族团结的使者永垂史册 。
? 经过卫青、霍去病的征讨 , 匈奴的力量大衰 , 昭君和番 , 是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果 , 不存在胁迫问题 。
昭君入胡后 , 被封为宁胡阏氏 , 生一子曰伊屠智牙师 。
婚后的第二年 , 呼韩邪即过世 , 按照胡人习惯 , 单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她 , 昭君要求返回故国 , 汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗 , 于是她又成为继任单于的阏氏 。
其后又生了两个女儿 , 一个叫须卜居次 , 一个叫当于居次 。
十年之后 , 复株累单于也死了 , 昭君之子在争位斗争中牺牲 , 卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后 , 王莽失败后也受株累而死 。
昭君卒于何年 , 则不得而知了(即昭君出塞) 。
一剪梅.昭君 窈窕身姿舞彩鸾 , 云鬓悄翻 , 雾鬟轻盘 。
杏花带雨润羞颜 , 粉面娇攀 , 青黛幽延 。
塞外胡沙没黯天 , 木叶萧残 , 草叶凋怜 。
雁门关外望长安 , 曲也凄然 , 心也霜寒 。
貂蝉?随着三国故事的广泛传播 , 貂蝉也成了一个家喻户晓的人物 , 唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马 , 傅粉女郎大旗下” , 似乎就有貂蝉的影子 。
她是“中国四大美女”之一 , 她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少 。
然而 , 历史上到底有无貂蝉其人呢?? 按 , 貂蝉之名并不见于史鉴 。
《后汉书?吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉 , 誓为父子 , 甚爱信之 。