打春牛意在策励农耕 。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃 。农业甚发达,因而与劝农有关的这一习俗得以在潮汕地区保留下来 。但具体事像已有所改变,不一定要打牛了 。
二、抬春色
据《粤游小志》载,清朝时,潮汕地区还有一种称为“抬春色”的活动 。在立春日的游行队伍中,必有装饰过的台阁,上坐歌妓,由两个人抬着走 。嘉应梅州地区还有高春、矮春的分别:矮春为一人坐台上;高春则用两人:一人立在台上,然后扎着一根直木,隐藏在那个人的长衣中,与这人的肩平齐 。然后再横扎一根木棍在直木上端,这横木隐藏在宽袖中,横木上再站一个人 。为保险起见,将两脚牢牢扎在横木上,两个人装扮成某个故事中的人物 。另有一个人持缠着布条的长棍子叉支在上面的那个人腋下 , 随着迎春队伍游行 。如路上遇到障碍,则由持长棍子的人用混子拨开障碍物 。
三、吃春饼、春卷
立春这一天,潮汕民间还有吃春饼、春卷一俗 。据《四时宝鉴》说:“立春日春饼、生菜,号春盘 。”春饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼,以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用 。春饼的特点是薄而软,形状根据各人的喜好可大可小元朝时契丹人耶律楚材曾就此俗作诗一首曰:“昨朝春日偶然忘,试作春盘我一尝 。木案初开银线乱,砂瓶煮熟藕丝长 。和碗豆搡葱白 , 细剪萎蒿点韭黄 。也与何曾同是饱,区区何必待膏梁 。”现在潮汕人立春日吃春饼,配料已是十分讲究了除了传统的豆芽炒韭菜之外 , 还有肉丝、蛋丝,香菇等等高级佐料,春卷盛行于宋元,宋朝时称为“春 ”或“探春 ”,元时称为“卷煎饼” 。元?韩弈《易牙遗意》栽:“饼与薄饼同,用羊肉二斤,羊脂一斤,或猪肉亦可 。大概如馒头馅,须多以葱白或笋干之类,装在饼内,卷作一条,两头以面糊粘住浮油煎,令红焦色 。“潮汕地区少羊”,故现在人们所吃到的多用猪肉作料 , 也有一种是甜的,用干果、芝麻、花生等佐料碾碎作馅,香甜可口 。

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2、立春的由来和风俗立春,为二十四节气之首,又名立春节、正月节、岁节、改岁、岁旦等 。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长 。廿四节气最初是依据“斗转星移”制定,当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春 。现行的廿四节气是依据“太阳黄经”划分,当太阳到达黄经315°时为立春 。干支纪元,以立春为岁首 , 立春乃万物起始、一切更生之义也 , 意味着新的一个轮回已开启 。[1-3]
廿四节气是上古农耕文明的产物,蕴含了悠久的文化内涵和历史积淀,衍生了大量与之相关的岁时节令文化 。秦汉以前,南北各地风俗不同 , 岁首礼俗所重的不是阴历正月一日,而是干支历廿四节气的立春日 。重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春等庆典均安排在立春日及其前后几天举行 , 这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架 , 而且它的民俗功能也一直遗存至今 。
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