印尼反割礼计划的再次失败引发了激烈争论 。支持者认为:施行女性割礼的民族有自己的文化自决权,其他社会无权将与之相悖的道德和信念强加于他们,不然无疑是文化殖民” 。反对者则强调割礼危害女性身体、导致情感创伤 , 主张废除这种陋俗 。到底是文化自决权重要 , 还是优先保障人的身心利益?不同文化社群的人,有不同答案 。但从德国的包皮引起的扯皮”事件来看,一种现象一旦被贴上文化”尤其是宗教”的标签,就有了崇高的地位 , 不容置疑、不容更改,任何质疑宗教的力量都属于以卵击石,不堪一击 。
德国一家地方法院在审理一个小男孩因实施割礼而引起并发症的案件中,认为孩子身体完整的基本权力比父母权力更为重要” , 判定割礼等同于人身伤害 。消息传出 , 引起在德国生活的20万犹太人和400万穆斯林的强烈不满 。两大宗教的信徒均强调 , 为男孩施行割礼是他们与上帝或真主盟约的记号 , 必须遵守 。因此,在任何情况下禁止对男性儿童实施割礼都是对犹太教和伊斯兰教的侮辱 。
【印度割礼是怎么回事,印尼女孩的割礼是怎么一回事???】 类似德国当局好像在说我们的传统有错”德国人正对我们指手画脚,告诉我们如何对待孩子”德国人好像把我们当做对孩子的感受不管不顾的野蛮人”的愤怒之声不绝于耳 。在舆论的强烈呼吁下,默克尔总理表态说:我不希望德国变成全世界唯一一个犹太人和穆斯林无法执行其宗教仪式的国家,否则我们会成为人家的笑柄 。”后来,德国联邦议会通过了男孩割礼合法的议案,向国际社会表明,德国是个开放和尊重不同宗教的国家 。
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