老王杨绛介绍,杨绛 <老王>( 七 )


再是人道主义精神 。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展 。作者一家对老王是怀有这种精神的 。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油 。他们总是照顾老王生意,坐他的车 , 让他挣点钱 。老王收钱常常客气,他们总是照原价付 。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活 。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人 , 爱护人 。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸 。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够 。所有这些,都是社会主义人道主义精神 , 正是公民道德建设所提倡的 。
2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体 。作者是怎样组织的?
研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排 。可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的 。开头四段先写老王的三点基本情况 。这三点是按逻辑顺序安排的 。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷 , 这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦 。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期 , 他的生计越来越艰难 。最后一个片断 , 是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良 。
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索 。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的 。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人 , 老王也肯把身世相告 。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾 。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气 。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢 。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体 。
时代背景
首先,老王的善良是文章的唯一描写内容吗?我觉得不是 。文章一开头就写道:“北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’ , 就‘进不去了’,他感叹自己‘人老了,没用了’ 。老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户,他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车 。”这仅仅是写老王的老实善良吗?这其实不仅仅是写老王的老实与善,更是对那个黑白颠倒的年代的讽刺与控诉 。所以,作者写老王的善良,是放在一个大的背景之下--那是一个黑恶的年代 。