这就是伦理学读后感100字( 二 ) 伦理学|义务|伦理|人类|价值

内在价值是指事物无论对本身以外的事物是有存在益处，本身都具有的价值。工具价值是指只是在有益处范围内具有的价值。
这组概念可以区分清楚人类主义和人类中心主义。人类主义（人道主义）的前提是承认人类的内在价值。人类中心主义的不同点在于，它仅仅承认人类的内在价值，而人类以外的任何存在（包括动物、植物、无机物等在内的整个自然环境）都被视为仅具有工具价值。
从人类主义的角度来看，人类中心主义的人类观是不恰当的。人类只将自己作为这个地球的中心，进而为所欲为的高傲行为，其实是毁灭了人性。
不知道您看了这三组概念之后是什么感受，我确实感觉自己的认知被颠覆了。我们不能错误地认为所有的义务都是必须要履行的，不能错误地认为凡是国家的暴力都是正确的，也不能错误地认为人类以外的所有存在都是可以肆意巧取豪夺的。
好了，这三点是我从这本书里收获到的，多的就不剧透了。相信每个人读这本书，收获也一定是不同的。如果您觉得我的介绍对您有所帮助，可以买来读一下。
《这就是伦理学》读后感(二)：这就是伦理学
最近刚看完这本书——《这就是伦理学》，受益匪浅。
需要强调的是，虽然看了这本科普书或许不能带给你很多直接的利益，但这本书里研究的内容绝对不是可有可无，无足轻重的。
很多人会问，读书有什么用？这本书的重要价值在于，它教人学会分辩究竟哪些事物才是正义与重要的。
在读这本书之前，我对伦理学的理解是非常模糊的，我觉得它应该是和人际关系有关的，和社会矛盾有关，但实际上更准确的说，伦理学也是哲学的一个分支，又被称为“道德哲学” 。
在伦理学中最重要的是，不要将自己“束之高阁”，一定要有“当事人意识”，即思考：“如果是自己，会怎么做呢” 。伦理学要求人们，说的话不背离自己的行为，最大限度地追求“言行一致” 。
伦理学的制约就在于，其理论是必须停留在“普通人通过一般性的努力就能够实现”的范围内。简单地说，它的理念可行性应该是适用于大多数人的。
接着我们通过具体的事例来看伦理学涉及的范围。
一个很有争议的问题是，脑死亡状态是活着还是死亡了？
如果死是指从身体到“人格”的丧失，那么脑死亡状态就是死亡。另外，如果死亡是指身体的“生理机能”全部停止，那么脑死亡状态就不是死亡。
如果以人格为基准的话，就没有理由来区分全脑死亡和大脑死亡（植物状态）。这个问题之所以重要，一方面原因也是因为它涉及到我们如何看待这些“少数”的人的生命价值。