《天下清水》读后感精选(14) 安溪|清水|祖师|闽南|文哲|安溪

随着闽南人迁移的途程一路播撒，散叶开枝终成一棵根深叶茂的大树，成为名茶“安溪铁观音”之外的又一张闽南文化名片。
闽南人心目中崇仰无比的这尊黑面的神，其实是一个清澈的人，他以天下苍生为己任，出世入世，自度度人，集真善美于一身——
这是清水祖师本来的形相，也是留给我们最大的文化遗产。
谢文哲先生曾经说，《天下清水》是一部闽南人的“生活传记” 。
“生活传记”这个词非常新颖，但也非常契合本书的主题。
一种生活方式，能够历久传承而不断裂，甚至能够就此塑造出一部完整的“传记” ，如果没有某种一定程度上超越世俗又不离于世俗的信仰所维系是不大可能的。
清水祖师不是一个完全超越的彼岸信仰，也跟正统佛教的出世特征不同，它方方面面地融入在闽南人的日常生活中。
其来源于世俗，也服务于世俗。
既与正统的制度结构保持了一定距离，又通过它所发挥的功能融合到社会世俗制度中去。
从而与百姓的日用伦常息息相关，并将它塑造的生活方式通过共同的崇拜仪式代代传承下来。
通过书中所描述的完整的信仰故事，我们将会发现，在闽南人全部的社会生活中，从婚姻家庭、生育繁衍，到宗族传承、秩序维护（政治的和道德的），再到经济生产（祈雨、筑路、修桥、农耕、商贸，等等）、医药健康、节庆娱乐……全都贯穿着清水祖师的身影。
可以说，祖师信仰镶嵌在主流的世俗制度和整体的社会秩序之中——
这一信仰既安慰着这一社群人民的心灵，又维系着整体社会秩序的稳定，成为整个文化体系不可分割的一部分。
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01. 茶之原乡
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02. 安溪寻茶记
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03. 安溪人（画册）
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04. 香火：闽南文化札记
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05. 天下清水：闽南人的信仰和生活
【《天下清水》读后感精选】谢文哲著