知识的掌握、阅历的丰富与精神的升华,这三者体现的,应该是和谐统一的人对自我的一次次突围 。囿于躯壳之中,有时我们也会感受到女诗人辛波斯卡所描绘的那种“我即是我的阻碍”的无力感,但也正是这种局限性,促使着我们自觉地反抗着那些看似命定的桎梏 。我们认识了人生的不足并尽己全力修补,谁能说这样的人生配不上一支激越昂扬的战曲或是颂歌?谁能说这样的人生不是在书写属于自我、属于灵魂的浩荡传奇?
“别做观众了,试着自我评判!”加缪的话语正在耳畔,人生突围的号角已然吹响,三本大书在面前缓缓翻开,这是属于我们的人生,这是灵魂光荣的突围! 7.人生之书
列夫﹒托尔斯泰曾言:“人生的目的不在于达到完善,而在于越来越接近完善 。”在卷帙浩繁的人生之书里,人有了力量,也更接近着生命的完善 。
有位作家说:“人要读三本之书:一本是‘有字之书’,一本是‘无字之书’,一本是‘心灵之书’ 。”此言得之,人虽是独立的个体,但却不孤立 。人要从外在的世界中获得生命的体验而充盈自己的人生 。依我之见,生命当有向外观察学习和向内的自省,并从中汲取力量,读人生之书,完善自我的生命 。
三本大书或许正代表着知识、阅历和内心,这道出了精神世界在生命构建中的重要性 。诚如博尔赫斯所言:“天堂应是图书馆的模样 。”一本本书籍是精神世界的一砖一瓦,它构成了坚固的外墙 。而阅历是个体从社会、自然乃至整个世界中获得的独一无二的生命体验,它是形成世界观、人生观和价值观的基础,也是精神世界外墙里的基础设施 。“心灵之书”则告诫人们对自己心灵的自省,正如林清玄所提出的“观照自我”的禅语,人只有学会和自己对话,精神世界才有精致的装饰 。
而反观当下,人们汲汲于物质世界的财富、功名而忙得焦头烂额,又怎能沉下心来阅读品味人生之书呢?以简单的地铁现象为例,当欧美国家的人都会自觉在地铁阅读书籍时,中国地铁上的青少年却利用着宝贵的碎片时间转发段子、浏览明星八卦 。吵闹喧哗的不只是狭窄的车厢,更是人的精神世界 。试问,当一个人连最简单的“有字之书”都不愿静下来品读,遑论“无字之书”和“心灵之书”呢?
爱默生曾说:如果你想了解一个人,应当问他读的是什么书 。”当扩展到人生的大范围,看人应当看他所展露的人生之书 。如蒋勋那般推崇“出走的文化”,追求人生向外观察和向内自省而不断寻求和自我对话的人,他的生命正像他所歆羡的“一朵花的美丽”那样绽放着 。读人生的三本大书,不是完全抛却外在物质世界追求而醉心于精神世界的构建 。诚如哲人所言:“精神世界建立在物质世界的地基上 。”读人生的三本大书,是要人能够有精神的“舒适区”,这是每个人生命中最宝贵的体悟和记忆 。
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