为什么要朝拜,去寺庙为什么朝拜，为什么要放鞭炮

1、去寺庙为什么朝拜,为什么要放鞭炮朝拜的目的，就是要让人们放下身架，打破对自我的执著。
如法的朝拜，以四体投尘土，以头面礼佛足，体现的是对智者的恭敬，体验的是空无我的轻松，播留的是无量功德的佛种。
至于放鞭炮，在寺庙是不如法的。
传喜法师在一次讲经时劝告众人，他说，以前有人喜欢过年在寺庙放鞭炮，不知道从什么时候开始的，还编了个顺口溜－－过年不放炮，菩萨不知道。现在我也给大家编个顺口溜，大家要传出去－－过年放鞭炮，菩萨吓一跳。为什么呢？因为寺庙里会来许多各类众生，你放鞭炮，会惊吓到他们，甚至会伤害到他们。有些有阴阳眼的人能看到，有人在给祖先上坟时大放鞭炮，其祖坟内的先人被鞭炮炸得血肉模糊的，很惨。所以，鞭炮不能乱放。
【为什么要朝拜,去寺庙为什么朝拜，为什么要放鞭炮】恭敬古代善知识，所以朝拜。
放鞭炮是世俗，是人的美好愿望。但佛教不提倡放鞭炮。不放为好。
认为鞭炮能驱邪、避瘟，保佑家人平安吉祥。也是告诉神明，祭祀结束的表达方式！
朝拜因为信仰啥!中国人喜欢放鞭炮咯,遇到啥事都放

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2、为什么要朝拜?是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。
磕长头当与藏传佛教有关，更与汉族的磕头有着千丝万缕的联系。跪拜礼是中国封建社会中使用年代最长、最繁缛的一种基本礼节。《周礼·春官·大祝》中记载了九种拜礼：“一日稽首，二日顿首，三日空首……” ，说明了远在周代这种礼节已成熟而被广泛推广。“神腰及股而势成危者为跪，因跪而益至其恭以头着地为拜。”跪从字面上讲是足之势成危状，对于被行礼之人，行礼者处于人身不安全之状，首先以态证明自己对被行礼之人无伤害而无需防范；拜，则从其意而观之，是说明行礼者对被行礼者表示谦恭，口服心服，甘于受制于人，俯者低视，双手下垂及地，臣服于君之状不言而喻。只有到1912年辛亥革命后，孙中山先生才宣布取消君臣之间膜拜之礼。唐与吐蕃相通，揭示了两优秀民族之间更大规模的相互学习。磕长头，应当是“稽首，服之甚也”之沿续，在佛教的威召下，信徒们为表明其信仰之虔诚度，而将跪拜礼更加繁缛化，加上全身俯地，益示之臣服。慢慢地，这种仪式不但在宗教领域被推广，而且社会各阶层普遍接受并加以采用。这种播种虔诚，一生又一生而又劳而无获的仪式，随着社会的发展终究将只是一种历史现象而已。
表示遵从佛陀的教诲，愿意摆脱轮回之苦，修成佛道。
对老师的尊敬。表示最崇高的敬意。

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3、藏族为什么要朝拜鸡足山一是源于藏族信教群众对鸡足山的敬仰。鸡足山是中国十大著名佛教名山之一，是佛教圣地之一，是释迦牟尼十大弟子之一迦叶菩萨的道场。
二是因为金鸡与佛教的渊源。据传，鸡足山是“金鸡择址”之地，而金鸡在佛教中占有较为重要的地位，有“金鸡衔米以供诸佛”的说法，同时金鸡也是天龙八部中的第一部“大鹏金翅鸟” 。
三是鸡足山为如来佛祖首座弟子迦叶守衣入定处。相传，如来首座弟子迦叶抱金缕袈裟、携舍利佛牙，来到鸡足山华首门宣讲佛法，并按如来寂灭前开示守衣入定于华首门中，等待数十亿年后，未来佛弥勒菩萨降生，并辅佐他教化众生。
四是藏族英雄史诗《格萨尔》尤其是《金鸡格萨尔》，讲述了格萨尔王追杀妖魔至鸡足山的故事：当时，妖魔变成一条大蜈蚣，格萨尔就变成一只闪闪发光的金鸡，将妖魔降服，而鸡足山也由此得名。
五是茶马古道贯穿云南和西藏，两地文化的交流更为藏民朝拜鸡足山缔结了千丝万缕的联系。

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4、藏族朝拜有什么意义?磕长头时两手合十,表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸,表示身、语、意与佛相融,合为一体。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚,这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法。有些信徒面向寺院，每磕一次,移动距离等于身体的宽度。
朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习"三密加持"，旨在使身、口、意"三业"清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。修持是密宗行者人密的前导，被视为密宗的根基，其目的在于通过清心和抑制欲望，达到忘我的境界。
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。
朝拜的主要形式：
1、于行进中磕长头
信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读“啊嘛呢叭咪哞” ，是印度教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛” 。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。
2、原地磕长头
于殿堂之内或外围，教徒们与信徒们身前铺一毯，原地不断磕长头，只是不行步，余者与行进中的磕长头一样，或还愿，或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，而犹入无人之境；教徒们认为在修行中，一个人至少要磕十万次。叩头时赤脚，这样才表示虔诚。
依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩进，亦为三步一磕，口诵六字真言。
来源：百度百科-磕长头
朝拜的动机有很多，朝拜是对於宗教信仰其中一种比较虔诚的表达方式，只是一种行为和手段而已
至於动机你如果不是亲自去问那个人，你永远都不会切实地知道
有不少人朝拜时是带着家庭的使命而去的，老一辈的走不动了，年轻的帮老的完成那心愿，这不算是个人崇拜和只是为了满足自己吧？
我去年回拉萨的时候，遇到一对中年夫妇，他们是青海玉树的人，家中的至亲都在地震中往生了，他俩口来到拉萨，为的不是自己，是为了亲人，希望他们能有更好的来生
另外保平安一说相当的轻率，如果真要平安，留在家就好，博巴们朝拜多数都是用步行的，而且是三步一磕头的苦行，从老家到目的地，往往都要花上好几个月甚至经年，这些他们出发前都知道，沿途既有可能要餐风宿露，更可能遇到意外他们也知道，那还上路保甚麼平安呢？
朝拜不仅是贯彻宗教信仰，同时也是对文化的信仰的实践和忆思，因为他们文化的根源往往都来自於寺庙，博巴们的文化的确是跟宗教难分难舍，可是我们也不能盲目地把一切都看成为宗教的功利

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5、佛弟子为何要朝拜更多寺院佛像呢?佛弟子为何要朝拜更多寺院佛像呢
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最近佛教的帖子比较多?。?
为什么佛弟子要朝拜更多寺院佛像?。。?
因为他不自信?。∷运欢贤馇螅⊙谑文谛牡牟话玻?
慧律法师说过！
我每天就拜一位佛！我每天就念一句佛号！那就是：
那是为了坚定自己的信念，不断的反省自己，通常把这样的行为称之为“朝山”或“参访游学”
佛弟子朝拜更多的寺院佛像，这就是他们的执着，他们的信仰