明·叶盛《水东日记》卷六:广西桂林府仓,金书其扁日“仓王之祠” 。
至清时又有“增福”之名者,朱彝尊《曝书亭集》卷六九《通州西仓增福神祠碑》辨之:神之号未详乎祀典,考《春秋佐助期》天廪仓神名均明,然则今之所祀,将毋是与日增福者,从其旧也 。
清·富察敦崇《燕京岁时记》:正月二十五日,粮商米贩致祭仓神,鞭炮最盛 。居民不尽致祭,然必烹治饮食以劳家人,谓之“填仓” 。
民问有实仓神以人名者 。或说为萧何、古知陀圣母 。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日 , 为路头神诞辰 。金锣爆竹,牲醴毕陈 , 以争先为利市,必早起迎之 , 谓之接路头 。”又说:“今之路头,是五祀中之行神 。所谓五路,当是东西南北中耳 。”上海旧历年有抢路头的习俗 。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物 , 并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神 。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神” 。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神 。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利 。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富 。
因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户 , 燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎 。接过财神 , 大家还要吃路头酒,往往吃到天亮 。大家满怀发财的希望 , 但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富 。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市 。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝 。
正本清源话路神
——正月初五是“何路神”生日 陈天趣
春节俗称“过年” , 是我国民间最隆重、最热闹、也是最典型的一个古老的传统民俗节日 。节日喜庆气氛浓烈,前后要持续一个月 。整个春节从阴历十二月二十三送灶神开始,到正月十五闹元宵结束 , 前前后后会出现多个高潮 。然而,苏州地区鞭炮放得最多的并不是大年夜,而是正月初五 。从初四夜里到初五凌晨,整夜的炮仗年年要胜过大年夜,鞭炮声一家比一家放得响 。
误将路神当财神
正月初五一大早人们都抢先打开大门,敲锣打鼓 , 燃放鞭炮 。信奉赵公明的,求赵公明保佑;信奉关帝的,求关帝保佑 。但谁也搞不清到底是何路财神生日,整夜的烟花爆竹“砰砰啪啪” , 闹了一阵,真正有几人能晓得正月初五接的是哪一个路神?。?
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