“一怒而诸侯惧,安居而天下息”这句话是不是黑纵横家

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不是的，“一怒而诸侯惧，安居而天下息”本是与孟子同时代的纵横家景春对公孙衍、张仪等纵横家的赞美之词，只是孟子予以反驳。
出处：先秦孟子《富贵不能*》
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”
译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？”
扩展资料：

作品背景：
《富贵不能*》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫，景春提出这个观点的依据是，公孙衍、张仪能够左右诸侯。
作品赏析：
孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是那流传千古的名言：“富贵不能* ，贫贱不能移，威武不能屈。” 孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。
“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”的译文：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
孟子在他的著作里说:"这些人一怒而诸侯惧,居而天下息" 是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端;而他们安居在家,天下也就太平无事了这句意思是,如果国君能委屈自己的意旨(放下架子),恭恭敬敬地(面朝北)
翻译：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。（俱，惧怕。熄：指战火熄灭，天下太平。）
出处：《孟子·滕文公下》：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”（公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。）
参考资料：

>你好，一怒而诸侯惧，安居则天下息出自语出《孟子·滕文公下》
《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能* ，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”