所有写黄鹤楼的诗(14)


诗人的情感也不拘泥于惆怅、孤单了 , “唯见长江天际流” , 诗人的豪放、洒脱跃然而出 , 这和李白本身的气质也是契合的
黄鹤楼资料 黄鹤楼(YellowCraneTower)冲决巴山群峰 , 接纳潇湘云水 , 浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇 , 造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿 。
这里地处江汉平原东缘 , 鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间 , 龟蛇两山相夹 , 江上舟楫如织黄鹤楼天造地设于斯 。
黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品 。
她处在山川灵气动荡吐钠的交点 , 正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念 。
登黄鹤楼 , 不仅仅获得愉快 , 更能使心灵与宇宙意象互渗互融 , 从而使心灵净化 。
这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰 , 与日月共长存原因之所在 。
历史沿革巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼 , 享有“天下绝景”的盛誉 , 与湖南岳阳楼 , 江西滕王阁并称为“江南三大名楼”(另一说为江南四大名楼 , 还包括安徽宣州的谢脁楼) 。
黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年) , 传说是为了军事目的而建 , 孙权为实现“以武治国而昌”(“武昌”的名称由来于此) , 筑城为守 , 建楼以嘹望 。
至唐朝 , 其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点 , 历代文人墨客到此游览 , 留下不少脍炙人口的诗篇 。
唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去 , 此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是 , 烟波江上使人愁 。
”已成为千古绝唱 , 更使黄鹤楼名声大噪 。
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头 , 1700多年来屡建屡毁 , 最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火 。
名楼多传说 , 因此使它更有神奇色彩 。
据《极恩录》记载 , 黄鹤楼原为辛氏开设的酒店 , 一道士为了感谢她千杯之恩 , 临行前在壁上画了一只鹤 , 告之它能下来起舞助兴 。
从此宾客盈门 , 生意兴隆 。
过了10年 , 道士复来 , 取笛吹奏 , 道士跨上黄鹤直上云天 。
辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁 , 便在其地起楼 , 取名“黄鹤楼” 。
关于这则美丽的神话故事 , 历年有三种不同的说法 , 第一种说法认为这位仙人是黄子安 , 第二种说法认为是费祎 , 第三种说法没有仙人的名字 , 介绍如下:一、以为是仙人黄子安:依《南齐书州郡志》记载:「古代传说 , 有仙人子安尝乘黄鹤过此 , 故名 。
」指出黄鹤楼命名的由来 , 是因为曾有一位名子安的仙人 , 乘黄鹤经过此地 , 所以命名为黄鹤楼 。
二、以为是仙人费祎:依《图经》的记载说:「昔费祎登仙 , 尝驾黄鹤还憩于此 , 遂以名楼 。
」认为黄鹤楼命名的由来 , 是指费祎尸解为仙后 , 曾驾着黄鹤回来 , 并在这栋楼休息 , 所名为黄鹤楼 。
《太平寰宇记》则说:「蜀费文袆登仙 , 尝驾黄鹤憩此 。
」此指出费祎是蜀人 , 而与前面的费祎多了一个「文」字 , 《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人 , 字文伟 , 尸解为仙的费祎、费文袆 , 是不是就是这位蜀人费文伟 , 因不见其它记载 , 不得而知 , 但是因为都是神话传说 , 年代久远 , 记载会有一些出入 。
三、只说是一位仙人:这个传说的记载比较详细 , 出自《报应录》 。
原文是:「辛氏昔沽酒为业 , 一先生来 , 魁伟褴褛 , 从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞 , 饮以巨杯 。
如此半岁 , 辛氏少无倦色 , 一日先生谓辛曰 , 多负酒债 , 无可酬汝 , 遂取小篮橘皮 , 画鹤于壁 , 乃为黄色 , 而坐者拍手吹之 , 黄鹤蹁跹而舞 , 合律应节 , 故众人费钱观之 。