描写“端砚”的诗句有哪些？( 二 ) 描写“端砚”的诗句有哪些？

端砚是集雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术于一体的艺术品。
新中国成立后，在党和政府的关怀和大力支持下，20世纪60、70年代老坑、坑仔岩与麻子坑三大名坑的重新开采，直接促进了端砚生产的繁荣，端砚创作进入了艺术百花齐放，异彩纷呈，端砚史上最辉煌的时期。
现代的端砚题材十分丰富，人物、山水、花鸟样样都有，政治题材、历史事件、民风民俗各领风骚，文学名著、诗词歌赋、书法绘画也都在端砚上争奇斗艳。
现代的端砚更强调收藏价值，讲求名家之作，砚形在传统的基础上，又以天然砚、随形砚较为流行。
关于笔墨纸砚的说明文。
宣笔泾县产笔，历史久远。
相传古代自有书契以来，我国便开始有笔，不过早期的毛笔很简易，也不叫笔。
战国时期楚称笔为聿，吴称不律，燕称弗，到了秦代始称为笔。
据记载，公元前二二三年，泰将蒙恬南伐楚国，路过中山（即现在宣城、泾县一带），得到毛纯质佳的兔毫，遂制造出第一批改良的秦笔。
后人因称豪恬为笔工之祖师，那么，这种以中山之毫所制的亲笔，应该说就是今天宣笔的祖先. 宣笔选料严格、精工细作，具有装模雅致，毛纯耐用，刚柔得中，尖圆齐健兼全的独特风格。
唐、宋时代，宣城兔毫（又称紫毫）笔极受书画名获的仰慕和追求。
唐代诗人白居易曾写下脍炙人口的《紫毫笔诗》：“江商石上有老兔，吃刘饮泉生紫毫，宣城工人采为笔，千万毛中拣一毫。
”又云：“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。
”诗人耿伟在亲试宣笔后，欣然写了《咏宣州笔》，盛赞道：“落纸惊风起，摇空邑露浓，舟奇与纪事，舍此复何从！”唐律把宣笔列为“贡品”，作了“岁贡青毫六两，紫毫二两”的规定。
到了宋代，笔工巧匠辈出，制笔技术又前进了一步，笔杆的雕镂艺术也达到了精美绝伦的地步。
当时全国制笔业中，以宣城诸葛高、诸葛渐、诸葛元等名声最重。
梅圣俞诗赞：“笔工诸葛高，海内称第一。
”著名文学家苏东坡应试时用宣州笔，经“终试不败”，遂“以为珍玩”，平生书字每得诸葛笔则宛转可意，自谓除宣城外，不仅岭南无笔，就连“都下”亦无称心之笔。
宣笔产于我省泾县，已有二千多年历史。
因品质优良，曾被列为“贡品”、“御用笔” 。
宣笔选料精慎，工艺要求严格，主要以兔毛、羊毛、狼毛为原料，有“装潢雅致、毛纯耐用、刚柔适中、尖圆齐健”的独特风格。
有260多个品种，其中“古法胎毫”、“梦笔生花”'、“莲蓬斗笔”等品种，为笔中精品。
徽墨徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。
距今已有千年历史。
徽墨以松为基本原料，渗入20多种其他原料，精制而成。
成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。
高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。
徽墨的生产始于南唐。
创制人是奚超、奚廷父子。
唐中叶至唐未，由于藩镇之乱，连年征战，大量的人口和经济重心南移，奚氏一家由河北易水（今易县）南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。
奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出“丰肌腻理，光泽如漆”，经久不褪，香味浓郁的佳墨。
南唐后主李煜，雅爱书法绘事，将召奚廷担任墨务官，井赐给“国姓”的奖励。
于是，奚氏全家一变而为李氏。
李廷成为古今墨家的宗师。
宋宣和年间，就出现了“黄金易得，李墨难求”的局面。
宋时，随着制里亚的繁荣，形成了“徽人家传户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。
黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋，等等，都是十到十一世纪制墨业的著名人物。
张遇是油烟墨的创始人，以制“供御墨”闻名于世，其“龙香剂”为历代收藏家追来的瑰宝；沈以占松煤用脂、漆滓烧之，得烟极黑，名为漆烟，人称其墨“十年如石，一点如漆”；吴磁所造之墨的妙处在于“滓不留砚”，曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。
风靡一时的制墨高手潘谷，被世人誉为“墨仙” 。
他制的“松丸”、“狻猊”等墨品，具有“香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰”的优点，被称为“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死后，苏东坡写下“一如入海寻李白，空看人间画墨仙”的诗句悼念他。