情为何物诗词散文( 二 ) 情为何物诗词散文|「问人人知识网」

28.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
29.始欲识郎时两心望如一理丝入残机何悟不成匹。
30.谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
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《问世间情为何物,直教人生死相许》出自谁的诗词,全诗是什么？一、《问世间情为何物，直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
二、附原文如下：摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死” 。
予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【全诗意译】敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。
相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。
告诉我！层云延万里、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？旧路可见，而当年鼓乐繁华无存。
瓦砾荒烟，曾经破秦平楚之地，今日也不过如此！英魂与豪情何在？山风与苦雨狂鸣。
天妒真情，不必信我，且看当年莺歌燕舞，今日已然化尘入土。
悠悠千载无解，但凭诗人咏叹。
我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。
三、作者简介：元好问，字裕之，山西秀容（今山西省忻州市忻府区）韩岩村人。
因曾在忻州境内的遗山读书，故号遗山，世称遗山先生。
生于金章宗明昌元年（1190年）七月初八，卒于元宪宗蒙哥七年（1257年）九月初四日。
他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家，一代文宗，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。
曾有人赞叹说：唐有李杜，宋有三苏，而金元，只有元好问一人，他是金末元初的文坛盟主。
迄今流传下来元好问的作品的有：诗1380余首，词380余首，散曲6首，散文250余篇，小说《续夷坚志》4卷202篇，《中州集》10 卷，《唐诗鼓吹》10卷。
另有已经散佚的著作多种：《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等。
元好问在野史亭最大的成果是，终于收集、整理、编辑成了《壬辰杂编》，共100多万字。
元好问墓位于忻州市忻府区城南10里的韩岩村北，现为省重点文物保护单位，始建于元代，因葬时墓前筑土5方，每方高5丈，张幕画花为记，故又名五花坟。
遗山祠位于忻州市忻府区秀容古城内南北大街，是为纪念元好问先生而修建的，祠堂始建于元末至正十三年，是后人凭吊先贤之所在，是文化传承之象征。
形容已经淡忘了一段感情的诗词。
展开全部愿得一心人，白头不相离。
汉；卓文君〈白头吟〉东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐；刘禹锡《竹枝词》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉相见时难别亦难，东风无力百花残。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉相思相见知何日，此时此夜难为情。
唐；李白〈三五七言诗〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！唐；白居易〈长恨歌〉身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。