情为何物诗词散文( 五 )


横汾路:汾河岸,当年汉武帝巡幸处,帝王游幸欢乐的地方 。
萧鼓:用排萧与建鼓合奏,一般也用作仪仗音乐,有时乐工可以坐在鼓车中演奏 。
楚些:(ㄔㄨˇ ㄙㄨㄛˋ)楚辞招魂中多以「些」为句末助词 。
如:「魂兮归来,南方不可以止些 。
」后以楚些为楚辞或招魂的代称 。
山鬼:根据於字古音读“巫”推断於山即巫山,乃楚地(今湖南、湖北)民间传说中的一位美丽女神 。
认为山鬼史传即巫山神女 。
巫山是楚国境内的名山,巫山神女是楚民间最喜闻乐道的神话 。
风雨:诗经郑风的篇名 。
共三章 。
根据诗序:「风雨,思君子也 。
乱世则思君子不改其度焉 。
」或亦指男女幽会之诗 。
首章二句为:「风雨凄凄,鸡鸣喈喈 。
」 【译文】 天啊!请问世间的各位!爱情究竟是甚麽?竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待? 南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命 。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受 。
眼前的这一刻,才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情! 相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去,自己形孤影单,万里前程路渺茫,每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使荀且活下去又有什麽意义呢? 在这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸处,帝王游幸欢乐的地方,每当武帝出巡,作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏,乐工们坐在鼓车中演奏,乐声响彻云霄 。
可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织 。
汉武帝已死了,招魂已经无济于事 。
女山神因思君而抂再悲啼,而死者依然不会再归来! 双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样,死后化为一坏尘土 。
将会「留得生前身后名,与世长存」 。
千秋万古后,也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘坟,纵情高歌,尽情的喝酒,来祭奠这一对爱侣的亡灵 。
古文爱情诗词古句展开全部 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂 。
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒年年岁岁花相似,岁岁年年人不同茕茕白兔,东走西顾 衣不如新 人不如故一叶叶,一声声,空阶滴到明 。
等闲变却故人心,却道故人心易变赌书消得泼茶香,当时只道是寻常当时明月在,曾照彩云归悲观离合总无凭 一任阶前点滴到天明知我如此,不如无生 。
萧萧梧叶送寒声,半入江风半入云.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 。
相看两不厌,惟有敬亭山 。
此情可待成追忆,只是当时已惘然十年生死两茫茫,不思量,自难忘!物是人非事事休,欲语泪先流去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去?桃花依旧笑春风 。
相顾无言,惟有泪千行 。
世间无限丹青手,一片伤心画不成 人不在,雁空归,负佳期 。
春如旧 。
人空瘦 。
泪痕红浥鲛绡透 。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟,惟觉时之枕席,失向来之烟霞.君生我未生,我生君已老 。
恨不生逢时,日日与君好 。
执手相看泪眼,竟无语凝噎.我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,同饮长江水 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
幸毋相忘寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚 。
咋暖还寒时候,最将难息 。
树欲静而风不止,子欲孝而亲不在 。
梦里不知身是客,一晌贪欢 。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时 。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
一生一代一双人,争教两处销魂 。
相思相望不相亲,天为谁春 。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白 。
知音少,弦断有谁听赌书消得泼茶香,当时只道是寻常去来江口守空船,绕船月明江水寒 。
章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手谁伴明窗独坐,我共影儿俩个.灯尽欲眠时,影也把人抛躲 .无那,无那,好个凄凉的我.尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧 。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时 。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知 。
“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开 。
”“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知 。