复次须菩提 。善男子善女人受持读诵此经 。若为人轻 。是人先世罪业应堕恶道 。以今世人轻故 。先世罪业则为消灭 。当得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提 。我念过去无量阿僧只劫 。于然灯佛前 。得值八百四千万亿那由他诸佛 。悉皆供养承事无空过者 。若复有人于后末世 。能受持读诵此经所得功德 。于我所供养诸佛功德 。百分不及一 。千万亿分乃至算数譬喻所不能及 。须菩提 。若善男子善女人于后末世 。有受持读诵此经 。所得功德我若具说者 。或有人闻心则狂乱狐疑不信 。须菩提 。当知是经义不可思议果报亦不可思议 。
尔时须菩提白佛言 。世尊 。善男子善女人 。发阿耨多罗三藐三菩提心 。云何应住云何降伏其心 。佛告须菩提 。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提者 。当生如是心 。我应灭度一切众生 。灭度一切众生已而无有一众生实灭度者 。何以故 。须菩提 。若菩萨有我相人相众生相寿者相则非菩萨 。所以者何 。须菩提 。实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者 。须菩提 。于意云何 。如来于然灯佛所有法得阿耨多罗三藐三菩提不 。不也 。世尊 。如我解佛所说义 。佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提 。佛言 。如是如是 。须菩提 。实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提 。若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者 。然灯佛则不与我受记 。汝于来世当得作佛 。号释迦牟尼 。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提 。是故然灯佛与我受记作是言 。汝于来世当得作佛号释迦牟尼 。何以故 。如来者即诸法如义 。若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提 。实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提 。如来所得阿耨多罗三藐三菩提 。于是中无实无虚 。是故如来说一切法皆是佛法 。须菩提 。所言一切法者 。即非一切法 。是故名一切法 。须菩提 。譬如人身长大 。须菩提言 。世尊 。如来说人身长大则为非大身 。是名大身 。须菩提 。菩萨亦如是 。若作是言 。我当灭度无量众生则不名菩萨 。何以故 。须菩提 。实无有法名为菩萨 。是故佛说一切法无我无人无众生无寿者 。须菩提 。若菩萨作是言 。我当庄严佛土 。是不名菩萨 。何以故 。如来说庄严佛土者 。即非庄严是名庄严 。须菩提 。若菩萨通达无我法者 。如来说名真是菩萨 。
须菩提 。于意云何 。如来有肉眼不 。如是 。世尊 。如来有肉眼 。须菩提 。于意云何 。如来有天眼不 。如是 。世尊 。如来有天眼 。须菩提 。于意云何 。如来有慧眼不 。如是 。世尊 。如来有慧眼 。须菩提 。于意云何 。如来有法眼不 。如是 。世尊 。如来有法眼 。须菩提 。于意云何 。如来有佛眼不 。如是 。世尊 。如来有佛眼 。须菩提 。于意云何 。恒河中所有沙佛说是沙不 。如是世尊 。如来说是沙 。须菩提 。于意云何 。如一恒河中所有沙有如是等恒河 。是诸恒河所有沙数佛世界 。如是宁为多不 。甚多 。世尊 。佛告须菩提 。尔所国土中所有众生若干种心如来悉知 。何以故 。如来说诸心皆为非心是名为心 。所以者何 。须菩提 。过去心不可得 。现在心不可得 。未来心不可得 。

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