记游白水岩文言文翻译,记游白水岩中浴于汤池中的于是什么意思( 七 ) _「知识分享」

在词与声律的关系上，苏东坡主张词依声律，但是为了适应所表达的内容，在必要的时候可以打破原来声律的限制。李清照说苏东坡的词“句读不葺之诗，又往往不协音律” 。确实的，坡公之词多有不合声律之处，这是因为苏东坡作词更注重它本身的文学性，使它真正能摆脱乐曲的束缚，发展为一种纯文学的抒情诗体，为他的独立发展开辟道路。还是陆放翁了解他，说坡公“非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳” 。说其不足，实为一大功绩。
苏东坡不但开豪放派先河，而且他对婉约派的发展也是很有贡献的。他的《洞仙歌》（冰肌玉骨）描绘了一个宁静清凉而又飘逸的境界，刻画了一对情人携手并肩共乐良宵美景的形象，格调明丽清新；《贺新郎》（乳燕飞华屋）极写了美人仪容风采，温婉细腻；《水龙吟》（似花还似非花）继承用香草美人寄托君国之思的表现方法，情感幽怨缠绵。这些词极尽婉约风采，又“一洗绮罗香泽之态” 。除却苏东坡，又谁人能及呢？
苏词的表现方法多样，不仅以诗为词，以文为词，以议论入词，其成功之作，能够把议论、抒情、写景、状物糅为一体。他的长调继承柳永的优点，以铺叙见长；小令则能够温婉蕴藉。他的语言和诗歌一样善于用典，善用前人诗句、诗意，关合体切、了无痕迹。
（三）行云流水东坡文
苏东坡是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖。他的杰出散文作品樗着从西魏发端，历经唐宋的古文运动的胜利。他的重大贡献在于和欧阳修建立了一种稳定而成熟的散文风格：平易自然，婉转流畅。这比之于唐代散文更易于叙事、说理和抒情，成为后世散文家学习的主要楷模。
宋代的古文运动除了争论“文”和“道”的关系，还有古文创作的标准问题：是“难”还是“易”，是“奇”还是“平” 。苏东坡反对当时的两种不良文风——柔靡浮艳文风和艰涩怪僻文风，大力提倡“自然”、“畅达”的散文形式，并且身体为行。正如他在《与谢民师推官书》中所说的“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。”他丰富了散文的样式，众体兼备，传、赋、论、序、铭、随笔等各种体裁都能写得随心所欲、情趣盎然、摇曳生姿。
苏东坡的赋继承传统“极尽铺张之能事”的特点，并加以发展，使它更加散文化。他的前后《赤壁赋》以诗一样的语言，抒写了江山风月的清奇和作者的人生感慨。通过客与主的对答，水与月的譬喻，探讨宇宙的哲理，表现作者在政治上受挫折时的苦闷心情和洒脱姿态。作者沿用赋家“抑客伸主”的做法，又屏弃了汉赋板重的句法和骈俪的文风，融叙事、写景、抒情于一炉，象是一篇篇美妙绝伦的散文诗。他的寓言小赋《黠鼠赋》是比较特殊的一篇。此赋先叙述黠鼠诈死脱生的事件，感叹“乌在其为智也？”继而“私念其故”领悟出人之所以被老鼠欺骗，是因为“不一于汝，而二于物” 。小小短赋，文势跌宕，寓意深刻，语言幽默生动，是其赋中佳作。