客从原文,翻译,赏析如何写?( 九 )


前人有曰:借他人故事,浇自己块垒 。李白这首诗亦当如是!
我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已 。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途 。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气 。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里 。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心 。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了 。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开 。他说;“十五好剑术,遍于诸侯 。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉 。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的 。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明 。银鞍照白马,飒沓如流星 。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人 。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了 。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物 。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了 。
诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行 。事了拂衣去,深藏身与名 。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格 。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的 。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动 。
最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨 。“闲过信陵饮,脱剑膝前横 。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢 。三杯吐然诺,五岳倒为轻 。眼花耳热后,意气紫霓生 。救赵挥金槌,邯郸先震惊 。千秋二壮士,恒赫大梁城 。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻 。眼花耳热后,意气紫霓生 。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风 。”(张华《壮士篇》)的 。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧 。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了 。